指晉 石崇 愛妾 綠珠 被強6*暴所逼墜樓而死之事。《晉書·石崇傳》：“時 趙王 倫 專權， 崇 甥 歐陽建 與 倫 有隙。 崇 有妓曰 緑珠 ，美而艷，善吹笛。 孫秀 使人求之。 崇 時在 金谷 别館，方登涼臺，臨清流，婦人侍側。使者以告…… 崇 竟不許。 秀 怒，乃勸 倫 誅 崇建 。 崇建 亦潛知其計，乃與黃門郎 潘嶽 陰勸 淮南王 允 、 齊王 冏 以圖 倫 秀 。 秀 覺之，遂矯詔收 崇 及 潘嶽 、 歐陽建 等。 崇 正宴於樓上，介士到門。 崇 謂 緑珠 曰：‘我今為爾得罪。’ 緑珠 泣曰：‘當效死於官前。’因自投于樓下而死。”參閱 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·仇隙》。
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綠珠墜樓是漢語中一則著名的曆史典故與成語，其核心含義指代女子為守節或反抗強權而殉情自盡的行為，常被引申為剛烈不屈、以死明志的象征。以下從詞典釋義、典故溯源及文化内涵三方面解析：
根據《漢語大詞典》及《成語大辭典》記載：
綠珠墜樓（lǜ zhū zhuì lóu）
釋義：
西晉富豪石崇的愛妾綠珠，因拒絕權貴孫秀的強奪，墜樓自盡以表忠貞。後比喻女子貞烈殉情，或借指剛烈不屈的抗争精神。
出處：
《晉書·石崇傳》《世說新語·仇隙》等古籍。
曆史背景
綠珠是西晉時期石崇（曾任荊州刺史）的寵妾，才貌雙絕，善吹笛。權臣孫秀向石崇索要綠珠遭拒，遂誣陷石崇謀反，派兵圍其宅邸。綠珠為表忠貞，“墜樓而死”（《晉書·卷三十三》）。石崇亦因此事被處死，臨終歎言：“吾不過流徙交廣耳，爾等實為綠珠耳！”（《世說新語》）。
文獻記載
“崇謂綠珠曰：‘我今為爾得罪。’綠珠泣曰：‘當效死于君前。’因自投于樓下而死。”
（來源：中華書局點校本《晉書》）
“繁華事散逐香塵，流水無情草自春。日暮東風怨啼鳥，落花猶似墜樓人。”
以“墜樓人”暗喻綠珠，深化其悲壯意象。
貞烈精神的符號
綠珠成為古代“節烈”文化的典型代表，其行為被賦予“以死守節”的道德意義，常見于明清小說與戲曲（如《綠珠墜樓》雜劇）。
文人借古諷今的載體
唐宋以降，詩人常借綠珠典故批判權貴欺壓，贊頌不屈氣節。如宋代樂史《綠珠傳》評：“綠珠一婢子耳，能感主恩而奮不顧身，誠烈丈夫哉！”
現代語義延伸
當代語境中，“綠珠墜樓”除指殉情外，亦隱喻對強權的反抗，或暗含紅顔薄命的悲劇色彩。
（注：因古籍原文無網絡公開鍊接，以上文獻需通過圖書館或學術數據庫查閱。）
“緑珠墜樓”是一個源自曆史典故的成語，其核心含義與晉代歌女綠珠的悲劇故事相關。以下是綜合多個權威來源的詳細解釋：
綠珠是西晉富豪石崇的寵妾，以美貌和才藝聞名。據《晉書·石崇傳》和宋代樂史《綠珠傳》記載，權臣孫秀因觊觎綠珠，借故陷害石崇。石崇被捕時對綠珠感歎：“我因你獲罪。”綠珠為表忠貞，毅然從金谷園的樓閣跳下自盡。
該成語的核心在于曆史人物的貞烈行為，而非字面意象。使用時需注意語境，避免混淆其真實典故與文學化引申。
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