羅勝。 宋 賀鑄 《臨江仙·雁後歸》詞：“巧翦合歡羅勝子，釵頭春意翩翩。”
“羅勝子”是一個漢語中的曆史詞彙，屬于古代民俗文化中的裝飾物。據《中國民俗大辭典》記載，羅勝子原指用絲羅制成的頭飾，常見于唐宋時期婦女發髻上的綴飾，形制多為花草、鳥獸等吉祥圖案，具有祈福納祥的象征意義。在《東京夢華錄》中，羅勝子也被描述為節日佩戴的飾物，尤其在立春時節，民間有“剪羅為勝”的習俗，将彩帛剪成特定形狀綴于發間或屏風上。
從語言學角度分析，“羅”指輕軟絲織品，“勝”源于漢代“方勝”紋樣（兩個菱形壓角相疊的幾何圖形），而“子”作為名詞後綴，多用于器物名稱。因此“羅勝子”可直譯為“以羅制成的勝形裝飾物”。該詞現多用于民俗研究及古典文學注釋中，例如《全唐詩》中李商隱詩句“镂金作勝傳荊俗，翦彩為人起晉風”即涉及此類物件。
“羅勝子”一詞的釋義需結合不同來源綜合分析：
基本定義
羅勝子是一種古代女性頭飾，用絲羅剪制而成，常作為钗頭裝飾，象征吉祥或節日氛圍。這一解釋得到漢典（）、滬江詞典（）等多權威來源支持。
詩詞引用
宋代賀鑄《臨江仙·雁後歸》中“巧翦合歡羅勝子，钗頭春意翩翩”描述了該飾物的精巧與美感，印證其作為裝飾物的用途（）。
其他釋義争議
部分來源（如查字典）将其解釋為成語，指“自以為是、自命不凡的人”（）。但此說法未見于權威古籍或主流詞典，可能與現代誤讀相關，建議以傳統釋義為準。
字形與發音
拼音為luó shèng zǐ，繁體寫作“羅勝子”，屬于古代漢語詞彙，現代使用較少。
建議參考權威文獻或詩詞注解進一步考證。若涉及學術研究，需注意區分文學意象與語言學定義。
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