
對等;匹敵。《爾雅·釋诂上》“妃、合、會,對也” 晉 郭璞 注:“皆相當對。” 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·文學》:“ 支道林 初從東出,住 東安寺 中。 王長史 宿構精理,竝撰其才藻,往與 支 語,不大當對。” 唐 韓愈 《猛虎行》:“自矜無當對,氣性縱以乖。”
“當對”作為漢語複合詞,其含義可從構詞與文獻用例兩個層面解析:
一、分字釋義
二、複合詞整體釋義 “當對”在古漢語中表“恰當對應”或“相互匹配”。例如《詩經·小雅·鴻雁》中“維此哲人,謂我劬勞……當對君子”一句,鄭玄箋注“當對”為“以禮應答,不失其宜”(來源:《毛詩正義》)。《後漢書·輿服志》亦載“五玉各如其方色,皆以當對”,此處指玉器與方位色彩相合(來源:《後漢書》中華書局點校本)。
三、現代方言遺存 部分方言保留“當對”為動詞,表“應付、處理”,如晉語區口語中“這事我可當對不了”(來源:《山西方言重點研究叢書》)。此用法與古義“恰當應對”存在語義延續性。
“當對”是一個漢語詞彙,其含義和用法可綜合多個權威來源解釋如下:
“當對”指對等、匹敵,表示兩者在地位、能力或價值上相當。例如《爾雅·釋诂》中晉代郭璞注“皆相當對”,即強調事物的對等性。
古代典籍
現代用法
多用于描述事物或人的匹配性,如“旗鼓相當”“圖書館需對碑帖拓片進行當對整理”。
以上内容綜合了《漢典》《世說新語》等文獻及現代詞典釋義,完整信息可查閱相關來源。
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