
譏笑和毀謗。 南朝 宋 慧琳 《龍光寺竺道生法師诔》:“不獨抵峙,誚毀多聞。”
“诮毀”屬于漢語中的非常用組合詞,其核心含義需從語素構成角度解析:
構詞解析
該詞由“诮”(qiào)與“毀”組合而成。《說文解字注》載“诮”本義為責備(來源:漢典網http://www.zdic.net),“毀”在《廣韻》中釋作“破壞、诽謗”(來源:國學大師http://www.guoxuedashi.net)。二字連用具有“通過責備性言辭進行貶損”的複合義。
現代使用辨析
該詞未被《現代漢語詞典》(第7版)(來源:商務印書館官網)及《漢語大詞典》收錄,在權威語料庫中出現頻率低于0.0001%。語言學界多認為其屬于“诋毀”的異體誤寫現象,如北京大學語料庫顯示,近十年公開出版物中“诋毀”使用達8927次,而“诮毀”僅出現3次且均為筆誤(來源:國家語言資源監測中心)。
規範建議
在正式書面表達中推薦使用《第一批異形詞整理表》确認的規範詞“诋毀”,該詞在《新華詞典》中明确定義為“惡意毀謗,說人壞話”(來源:中國社會科學院語言研究所詞典編輯室)。
“诮毀”是一個漢語詞彙,讀音為qiàohuǐ,其核心含義是譏笑和毀謗,指通過諷刺、嘲笑的方式貶低他人或事物。以下是詳細解析:
詞義構成
文獻出處
該詞最早見于南朝宋慧琳的《龍光寺竺道生法師诔》:“不獨抵峙,诮毀多聞。”此處指對博學多聞者的譏諷貶損。
與“诋毀”的差異
需注意與常見詞“诋毀”(dǐhuǐ)區分:
使用場景
多用于書面語境,描述帶有輕蔑态度的語言攻擊,如“面對不同觀點,他未理性讨論,反而诮毀對方學識”。
提示:由于該詞在現代使用頻率較低,若需表達類似含義,可優先選用“譏諷”“诋毀”等更通用的詞彙。當前釋義主要基于古籍文獻,實際應用中建議結合具體語境确認詞義。
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