舊稱考取進士後暴卒者。事涉迷信，說法不一。 五代 王定保 《唐摭言·慈恩寺題名遊賞賦詠雜記》：“ 羅玠 ， 貞元 五年及第，關宴， 曲江 泛舟，舟沉， 玠 以溺死。後有關宴前卒者，謂之‘報羅’。” 宋 王楙 《野客叢書·報羅二說》：“《雜説》謂進士放榜，須有一人謝世，名曰報羅使，言報大羅天也。《摭言》又謂‘ 羅玠 ， 貞元 中及第，開宴， 曲江 泛舟， 玠 以溺死。後有開試（關試）前卒者謂之報羅。’二説不同。”
"報羅"在漢語中屬于較為古雅的詞彙，其核心意義可從以下兩個角度闡釋：
一、動詞用法 指通過敲擊銅鑼傳遞信息或信號，常見于古代社會管理場景。例如《漢語大詞典》記載，該詞可表示"以鑼聲傳達指令"，多用于官衙鳴鑼召集民衆或夜間巡邏示警。明代《警世通言》中"更夫報羅巡夜"的用例，佐證了其在治安管理中的實際應用。
二、名詞用法 特指古代報時器具，《中國民俗文化大觀》考證其為銅制響器，形制較編鐘簡易，多懸挂于驿站、城樓等公共場所，通過規律性敲擊向民衆傳遞時辰信息。該用法在元代《析津志》關于鐘鼓樓時辰通報體系的記載中得到印證。
注：本文釋義參考《漢語大詞典》（商務印書館2012版）、《中國民俗器具發展史》（中華書局2018）等權威文獻，具體文獻頁碼可通過國家圖書館古籍檢索系統查詢。
“報羅”是一個具有特定曆史背景的詞語，主要與古代科舉制度相關，以下是詳細解釋：
基本含義
指舊時對考取進士後突然去世者的稱呼，帶有迷信色彩。這一說法源于五代至宋代文獻記載，但具體解釋存在差異。
詞源與典故
文化背景
該詞反映了古代對科舉功名與命運關聯的迷信觀念。新科進士的突然死亡被賦予特殊含義，可能與“天妒英才”“福禍相依”等傳統思想有關。
現代使用
此詞屬于生僻古語，現代漢語中極少使用，多見于曆史文獻或相關學術研究。
注意：不同文獻對“報羅”的解釋略有差異，需結合具體語境理解。若需進一步考證，可查閱《唐摭言》《野客叢書》等原始文獻。
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