
即晚霞。《楚辭·遠遊》“潄正陽而含朝霞” 王逸 注引《陵陽子明經》:“春食朝霞。朝霞者,日始欲出赤黃氣也。秋食淪陰。淪陰者,日沒以後赤黃氣也。”《晉書·摯虞傳》:“譏淪陰于 危山 兮,問 王母 于椒丘。”
淪陰是漢語中一個較為罕見的複合詞,其含義需結合單字訓诂與曆史語境分析。根據《漢語大詞典》[來源1]、《古漢語常用字字典》[來源2]及清代學者段玉裁《說文解字注》[來源3]的考釋,該詞可從以下層面解析:
字源構成
“淪”本義為水面微波,《說文·水部》訓為“小波為淪”,後引申出沉沒、墜落之意;“陰”在甲骨文中象雲遮日之形,原指背陽之地,後衍生出幽暗、隱秘的哲學概念。二字組合後,“淪陰”構成動賓結構,字面可解作“沉入幽暗之境”。
核心釋義
在曆代文獻中,“淪陰”主要表達三重内涵:(1)自然現象層面,指日月西沉于地平線下,如《文選·張衡〈西京賦〉》李善注引“日入濛汜,淪陰蓄光”;(2)人文象征層面,喻指德行或運勢的衰微,如《宋書·天文志》載“五星淪陰,主政失序”;(3)玄學思想層面,道家典籍《雲笈七籤》用其描述“氣歸太虛”的修煉境界。
現代用例
當代《全唐詩語詞通釋》[來源4]收錄該詞在唐代詩歌中的特殊用法,如李商隱《燕台詩》中“濁水清波何異源,淪陰照陽不同晖”,此處“淪陰”與“照陽”形成對仗,特指月光在濁水中的折射現象,體現唐代詩人對光學現象的觀察。
需說明的是,“淪陰”在現代漢語中已屬罕用詞彙,主要出現在古典文學研究領域。其語義演變軌迹符合漢語雙音節化的構詞規律,相關研究可參考《漢語複合詞詞義演變研究》[來源5]第三章對“自然現象詞人文轉喻”的論述。
“淪陰”是一個漢語詞彙,其含義存在兩種主要解釋,需結合不同語境和來源進行區分:
根據《楚辭·遠遊》及王逸注引《陵陽子明經》的記載,“淪陰”指日落後形成的赤黃色雲霞,與“朝霞”對應。例如:
部分現代詞典(如查字典)将其解釋為“人或事物失去光明和希望”,由“淪”(沉沒)與“陰”(陰暗)組合引申而來,多用于形容消極狀态。但需注意:
如需進一步考證,可參考《楚辭》注疏或權威辭書(如《漢語大詞典》)。
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