婢使的意思、婢使的详细解释

婢使的解释

婢妾；使女。《三国志·魏志·公孙瓒传》“进军界桥” 裴松之注引三国魏文帝 《典略》：“ 绍母亲为婢使，绍实微贱，不可以为人后。”

词语分解

婢的解释婢 ì 被役使的女子：奴婢。婢女。奴颜婢膝。笔画数：；部首：女；笔顺编号：
使的解释使 ǐ 用：使用。使劲。使役。使力。使钱。派，差谴：使唤。使命。使女。让，令，叫：迫使。假若：假使。即使。奉命办事的人：使者。大使。公使。使馆。笔画数：；部首：亻；笔顺编号：

专业解析

“婢使”是一个古汉语词汇，在现代汉语中已不常用，主要指被役使的婢女或女仆。其核心含义是身份低微、供人驱使的女性仆役。

以下从汉语词典角度对其详细解释：

基本释义：
- 婢：本义指古代罪人的眷属没入官府服役的女子，后泛指旧时有钱人家雇用的女孩子，即女仆、丫鬟。如《说文解字》释“婢”为“女之卑者也”。
- 使：有命令、派遣、役使之义。在此处，“使”作为动词的使动用法减弱，与“婢”结合构成名词，强调其“被役使”的身份和状态。
- 婢使：合成词，指供人役使的婢女、女仆。这个词本身即点明了其身份（婢）和职能（被使唤、服侍主人）。
身份与地位：
- “婢使”在古代社会阶层中处于最底层，没有人身自由，是主人的私有财产，可以被买卖、赠送甚至处罚。
- 她们主要从事家庭内的杂役、侍奉主人起居等工作。
文化背景与使用：
- 这个词反映了中国古代社会的等级制度和家庭仆役制度。它常出现在古代文献、小说、笔记中，用以描述家庭内部的服务人员。
- 例如，在《礼记·内则》等典籍中，对家庭内主仆关系、婢女的职责有相关规定和描述。后世文学作品如《红楼梦》等，也大量描写了婢女的生活（虽然“婢使”一词本身在《红楼梦》中未必高频出现，但“婢”和相关的“丫鬟”、“使女”等词很常见）。
与现代词汇的关系：
- 在现代汉语中，“婢使”一词已基本被淘汰，不再使用。其含义由“女佣”、“保姆”、“家政服务员”等现代词汇取代。这些现代词汇虽然也指从事家庭服务的人员，但强调的是一种职业关系而非人身依附关系，体现了社会的进步。

“婢使”是一个具有特定历史背景的词汇，专指古代社会中供主人家庭役使、身份卑微的女性仆役。它由表示女仆的“婢”和表示役使的“使”结合而成，直接点明了其身份的核心特征——被奴役、被驱使。理解这个词需要将其置于古代社会制度和家庭结构的背景之中。

来源参考：

释义核心依据：《汉语大词典》（可参考在线版如汉典 zdic.net 对“婢”、“使”的释义及“婢使”词条的收录）。
社会文化背景参考：《礼记》等古代典籍及对中国古代社会制度的研究文献（如中国社会科学院历史研究所相关论述）。
现代演变：现代汉语词汇学及社会变迁研究。

网络扩展解释

“婢使”是一个汉语词汇，其含义和用法在不同文献中有所体现，以下是综合解释：

一、基本词义

“婢使”由“婢”和“使”组成：

婢：指旧社会受雇于富贵家庭的女仆或年轻女子，身份低微。
使：此处指被差遣、役使的人。组合后，婢使意为“婢妾与使女”，泛指古代社会中被奴役、供人差遣的女性仆人。

二、文献与用例

历史典籍
该词最早见于《三国志》裴松之注引《典略》：“绍母亲为婢使，绍实微贱，不可以为人后。”，此处强调袁绍母亲身份卑微，属于婢女阶层。
古代诗文
宋代陆游《大热》中“呼婢使具浴，报以未买薪”，以及释道昌《颂古五十七首》“偏身通身起来，尽受奴驱婢使”，均通过“婢使”反映底层女性的劳役状态。

三、延伸用法

部分资料提到“婢使”作为成语，表示“对他人过分恭敬”（如），但此用法较罕见，需结合语境判断。主流解释仍以“婢妾使女”为核心。

四、总结

“婢使”是古代阶级社会的产物，特指身份低微、供人驱使的女性群体。其含义可通过字面拆分、文献例证及社会背景综合理解。若需进一步考证，可参考《三国志》等古籍原文。

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