《史記·魯仲連鄒陽列傳》載：“此時 魯仲連 適遊 趙 ，會 秦 圍 趙 ，聞 魏 将欲令 趙 尊 秦 為帝”，乃挺身而出，義不帝 秦 ，“ 秦 将聞之，為卻軍五十裡。適會 魏 公子無忌 奪 晉鄙 軍以救 趙 ，擊 秦 軍， 秦 軍遂引而去”。“於是 平原君 欲封 魯連 ， 魯連 辭讓者三，終不肯受。 平原君 乃置酒，酒酣起前，以千金為 魯連 壽。 魯連 笑曰：‘所貴於天下之士者，為人排患釋難解紛亂而無取也。即有取者，是商賈之事也，而 連 不忍為也。’”後以“魯連辭賞”為稱頌 魯連 高節之典。 明 何景明 《梁甫吟》：“又不見， 魯連 辭賞輕千金，卻 秦 救 趙 何雄豪。”
“魯連辭賞”是一個漢語成語，出自《史記·魯仲連鄒陽列傳》，其核心含義是贊頌魯仲連（又稱魯連）不圖名利、重義輕利的高尚品格。以下是詳細解釋：
《史記》記載，戰國時期，秦國圍困趙國都城邯鄲，魏國使者勸說趙國尊秦為帝以解圍。魯仲連遊曆至趙，挺身而出駁斥帝秦主張，并說服趙國堅守氣節，最終促使秦軍退兵。事後，趙國貴族平原君欲以封地和千金酬謝魯仲連，他卻三次辭讓，堅辭不受，并表明：“真正的士人應為人排憂解難而不求回報，否則與商賈無異”。
明代詩人何景明在《梁甫吟》中化用此典：“魯連辭賞輕千金，卻秦救趙何雄豪”，進一步強化了魯仲連的俠義形象，使其成為士人風骨的象征。
這一成語通過曆史典故，傳遞了中華文化中重義輕利、不慕榮華的價值觀念。其核心精神在于強調個人行為應以道義為先，而非追逐私利。
《魯連辭賞》是一個漢字，它的意思是指贊美魯國的歌頌之辭。在古代的文化中，中國的各個地方都有自己的地方特色，魯國是中國曆史上重要的國家之一，因此有了這個詞。
魯連辭賞這個詞可以拆分為三個部分：魯（魚字旁），連（辶字旁），辭（辛字旁）賞（貝字旁）。魯的筆畫數為11畫，連的筆畫數為7畫，辭的筆畫數為13畫，賞的筆畫數為12畫。
魯連辭賞這個詞的來源可以追溯到中國古代的文化中。在古代，人們用辭章來表達對國家、領導者或典籍等的贊美和敬仰之情。魯連辭賞是其中的一種表達方式，也代表了對魯國的崇敬。
在繁體字中，魯連辭賞的寫法依然是「魯連辭贊」。
在古代的漢字寫法中，魯連辭賞的字形略有不同。魯國的字形為「魯」，連的字形為「連」，辭的字形為「辤」，賞的字形為「贊」。這些字形在演變和發展過程中稍有變化，但整體意義保持不變。
1. 《魯連辭賞》記錄了魯國豐富的文化遺産。
2. 他用魯連辭賞來表達對魯國的敬意。
3. 《魯連辭賞》是一部描寫魯國景色和曆史的文學作品。
組詞：魯國、贊美、辭章、贊賞、連續、辭典、賢辭。
近義詞：頌贊、歌頌、贊美。
反義詞：責難、批評、指責。
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