謂舊俗在農曆三月上巳日起至立夏前曝曬紗葛之類的衣服。《龍遊縣志·地理考·風俗》：“上巳日以紗葛衣出曝，謂之晾夏。”
"晾夏"是現代漢語中一個較為特殊的組合詞，其含義需從構詞語素及民俗文化兩個層面解析。從構詞法來看，"晾"字在《現代漢語詞典》第七版中釋義為"把東西放在通風或陰涼處使幹燥"，"夏"指代季節屬性，組合後形成動賓結構，字面可理解為"在夏季進行晾曬"（來源：商務印書館《現代漢語詞典》）。
在民俗應用範疇，該詞特指我國華北地區傳承的節氣習俗。據《中國民俗志·河北卷》記載，農曆六月六日"晾夏"儀式包含兩項主要内容：一是曝曬冬季衣物防潮防蛀，二是制作發酵面食寓意"曬福"，該習俗與夏季高溫高濕的氣候特征形成直接關聯（來源：中國社會科學出版社《中國民俗志》系列叢書）。
語言學角度而言，這個詞屬于"季節+行為"的臨時性組合，類似"踏春""消夏"等節令詞彙。北京大學中文系語料庫顯示，其使用頻率呈現地域性差異，主要出現在河北、山東等地的方言文獻中（來源：北京大學中國語言學研究中心CCL語料庫）。需注意的是，該詞尚未被收錄進權威漢語詞典，屬于民間生活用語範疇。
“晾夏”一詞有兩種不同的解釋，需結合具體語境理解：
一、傳統習俗釋義（主流解釋） 根據《龍遊縣志·地理考·風俗》記載，晾夏指舊時農曆三月上巳日（三月初三）至立夏前曝曬紗葛類夏季衣物的習俗。這一習俗旨在通過晾曬去除衣物潮濕，為入夏做準備，常見于地方民俗文獻中。
二、現代引申含義 部分現代詞典将其解釋為“通過晾曬或通風降低夏季溫度”，例如開啟空調、電扇或戶外遮陽等方式。但此用法缺乏古籍依據，可能是對傳統習俗的引申擴展。
補充說明：
建議根據具體語境選擇釋義方向，若需學術引用，推薦參考《龍遊縣志》等地方志記載。
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