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必阇赤的意思、必阇赤的詳細解釋

關鍵字:

必阇赤的解釋

蒙古語音譯。 元 代官名,掌管文書等事。亦譯作“必徹徹”、“必赤赤”。 宋 彭大雅 《黑鞑事略》:“必徹徹者,漢語令史也,使之主行文書耳。” 元 無名氏 《射柳捶丸》第三折:“必赤赤懷着文簿。”《元史·兵志二》:“為天子主文史者曰必闍赤。”《元史·祭祀志三》:“設神位于中書省,用登歌樂,遣必闍赤緻祭焉。必闍赤,譯言典書記者。”

詞語分解

專業解析

"必阇赤"(也寫作"必徹徹"、"必赤")是一個源自蒙古語的詞彙,主要在中國元代及北元時期使用,指代一種特定的官職或職業。其詳細解釋如下:

一、詞源與基本含義 "必阇赤"(Bichikchi)源于蒙古語,本意為"書寫者"或"書記官"。該詞由蒙古語詞根"bichikh"(寫、書寫)加上表示職業或身份的後綴"-chi"構成,字面意思即"負責書寫的人"。在元代漢語文獻中,該詞被音譯為"必阇赤"等不同形式,專指在官府中負責文書起草、檔案管理、翻譯等文字工作的官吏。

二、具體職責與曆史背景

  1. 文書中樞: 必阇赤是元代行政體系運轉的核心角色之一。他們負責起草诏令、公文、奏章,處理往來文書,管理檔案,并承擔重要的翻譯工作(如将蒙古文、漢文、波斯文、畏兀兒文等不同語言文字的文書進行互譯)。
  2. 機構設置: 在中央機構如中書省、樞密院、禦史台以及地方行省、路、府、州、縣等各級官府中,均設有必阇赤職位。中書省内的必阇赤尤為關鍵,常隨侍皇帝左右,參與機要。
  3. 出身與地位: 擔任必阇赤者多為通曉多種語言文字(尤其是蒙古文和漢文)的知識分子,包括蒙古人、色目人(西域各族)以及部分漢人、南人。他們雖非最高決策者,但因掌管機要文書,實際擁有相當大的行政權力和影響力,是連接統治者與龐大官僚體系的重要紐帶。

三、曆史演變與影響 "必阇赤"制度是蒙古帝國和元朝適應統治多民族、多語言龐大疆域的重要行政創新。它繼承并發展了草原民族的傳統文書官制度,同時吸收了中原王朝的官僚體系經驗。這一職位對于保障元朝政令暢通、維系帝國統治效率起到了關鍵作用。隨着元朝的滅亡,"必阇赤"作為官職名稱逐漸消失,但其職能被明清兩朝的"中書舍人"、"筆帖式"等類似官職所繼承和發展。

參考來源:

  1. 《元史·百官志》(中華書局點校本):記載了中央及地方各級官府中必阇赤的設置情況。
  2. 韓儒林《穹廬集》(上海人民出版社):在相關元史研究論文中詳細論述了必阇赤的職能、地位及其在元代政治中的作用。
  3. 《中國曆史大辭典·遼夏金元史卷》(上海辭書出版社):"必阇赤"詞條提供了權威的釋義和曆史背景介紹。

網絡擴展解釋

“必阇赤”是元代官職名稱,其含義和背景可綜合以下信息進行解釋:

  1. 詞源與基本含義
    “必阇赤”為蒙古語音譯詞,原意為“掌管文書者”。在元代,它是怯薛(皇帝近侍)機構中的執事官之一,主要負責處理文書、記錄政令等事務,相當于漢制中的“令史”或“掾史”。

  2. 職責與曆史記載
    據《元史》記載,必阇赤“為天子主文史”,即直接服務于皇帝,管理重要文書檔案。宋代彭大雅在《黑鞑事略》中也提到:“必徹徹者,漢語令史也,使之主行文書耳”,印證其職能。

  3. 譯名變體
    該詞在不同文獻中有多種譯寫形式,如“必徹徹”“必赤赤”等,均為同音異譯。

  4. 補充說明
    需注意,部分資料(如)提到該詞源自佛教人物,但此說法未見于權威曆史文獻,可能為後世附會。主流解釋仍以官職職能為核心。

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