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龍孽的解釋

龍出現非時所形成的災殃。《後漢書·桓帝紀》“ 巴郡 言黃龍見” 李賢 注引《續漢志》：“ 桓帝 政化衰缺，而多言瑞應，皆此類也。先儒言瑞興非時，則為妖孽，而人言生龍，皆龍孽也。”

詞語分解

• 龍的解釋 龍 （龍） ó 傳說中的一種長形、有鱗、有角的神異動物，能走，能飛，能遊泳，能興雲作雨：龍舟。龍燈。龍宮。龍駒（駿馬，喻才華出衆的少年）。畫龍點睛。龍蟠虎踞。 古生物學中指一些巨大的有四肢有尾或兼有翼
• 孽的解釋 孽 è 惡因，惡事， * ：孽臣（奸佞之臣）。孽種（弉 ）。孽根。孽海。孽障（ａ．長輩罵後輩為不肖子弟的話；ｂ．佛教指妨礙修行的種種罪惡。均亦稱“業障”）。作孽（做傷天害理的事）。罪孽（罪惡）。造孽。

網絡擴展解釋

“龍孽”是一個古代漢語詞彙，其核心含義指龍在不合時宜的時機出現所引發的災殃。以下是詳細解析：

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詞義解析

1. 基本定義
   根據《後漢書》等文獻記載，“龍孽”特指龍的出現違背自然規律或社會時運，被視為災禍的征兆。例如《後漢書·桓帝紀》中，李賢注提到“瑞興非時則為妖孽”，将龍的非時出現歸為“孽”類。

2. 字詞拆分

   • 龍：象征祥瑞的神獸，但在特定語境下可轉化為災異符號。
   • 孽：原指邪惡或災禍，此處強調反常現象引發的負面影響。

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曆史背景與文化内涵

• 災異觀關聯
  古代中國将自然現象與政治興衰聯繫，若龍（象征皇權）在“政化衰缺”時出現，則被解讀為上天警示，如東漢桓帝時期因政治腐敗，黃龍現世反被視為“龍孽”。
• 祥瑞與災變的辯證
  龍本為祥瑞，但若出現時機不當（如亂世），則轉化為“孽”，體現古人“天人感應”思想中對“時”與“勢”的重視。

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使用場景

該詞多見于史書、典籍的災異記載，現代漢語中已罕用，主要用于研究古代哲學、曆史或文學中的災異叙事。

如需進一步了解相關文獻案例或引申含義，可參考《後漢書》注釋及漢代谶緯學說研究。

網絡擴展解釋二

龍孽

龍孽是一個由兩個字組成的詞彙，代表着龍的宿命或者是龍血脈中的問題。龍在中國文化中象征着神聖、崇高和力量等等意義，而孽則暗示着一種命運的不幸或者是罪惡之處。因此，龍孽這個詞可以理解為龍的遺憾或者是不幸命運。

拆分部首和筆畫

龍孽這個詞可以拆分成兩個部分：

• 龍的部首是龍字頭，代表着與龍相關的意義。
• 孽的部首是子，意味着這個詞彙和孩子或者是子女有關。

整個詞彙的筆畫數為15劃，其中龍有9劃，孽有6劃。

來源

龍孽這個詞的來源尚無确切的途徑，但可以推斷這個詞的出現是源自于古代文獻或者是神話傳說。它可能由古代文人根據對龍的理解和觀察，結合孽這個字來形容龍的不幸宿命産生。

繁體

在繁體字中，龍孽的寫法保持一緻，也是由“龍孽”兩個字組成。

古時候漢字寫法

在古代漢字的寫法中，可能會有一些變異，但是龍孽作為一個現代詞彙，沒有确切的古代寫法。

例句

以下是一些使用龍孽這個詞的例句：

1. 他生來就背負着龍孽，注定無法逃離命運的束縛。
2. 這個家族的血脈中流淌着龍孽，他們注定要接受來自祖先的懲罰。
3. 隻有通過努力和智慧，他才能改變自己的龍孽，實現自己的宿命。

組詞、近義詞和反義詞

組詞：龍膽、龍騰、龍眼、孽子、孽緣

近義詞：龍運、龍背、龍劫

反義詞：龍運

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