(1).龍工衣的省稱。《史記·五帝本紀》“後 瞽叟 又使 舜 穿井” 張守節 正義引《通史》：“ 舜 穿井，又告二女。二女曰：‘去汝裳衣，龍工往。’入井， 瞽叟 與 象 下土實井， 舜 從他井出去也。”
(2).龍官。《文苑英華》卷三五一引 南朝 梁簡文帝 《七勵》：“鳥變龍工，鳳書雲紀。”參見“ 龍官 ”。
(3). 龍陽君 之功。謂内媚之功。《宋書·後妃傳·孝武文穆皇後》：“ 王偃 無 仲都 之質，而倮露於北階； 何瑀 闕龍工之姿，而投軀於深井。”參閱《戰國策·魏策四》。
(4).龍戶，船工。 宋 姜夔 《越九歌·越王越調》詞：“洪濤卷地龍工呼，函堅操剡何睢盱，彼茁竹箭楊梅朱。”
"龍工"的漢語詞典釋義
"龍工"是一個具有深厚曆史文化底蘊的漢語詞彙，主要包含以下兩層含義：
指代"龍官"或"龍星"： 此義項源于中國古代天文星象學說與職官制度的結合。在先秦典籍《左傳·昭公二十九年》中記載："故有五行之官，是謂五官……木正曰句芒，火正曰祝融，金正曰蓐收，水正曰玄冥，土正曰後土。龍，水物也。水官棄矣，故龍不生得。" 後世學者如杜預在注釋中指出，這裡的"龍"即指水官（或稱"龍官"）。古人觀測天象，将東方七宿（角、亢、氐、房、心、尾、箕）想象為龍形，稱為"蒼龍"，其運行規律與季節、農時密切相關。因此，"龍工"有時也用以指代"龍星"及其所象征的司水、主時的職能。 《漢語大詞典》亦收錄此義項，釋義為"龍官。指水官"。
指"龍的工作"或"龍所成就的功業"（多用于神話傳說）： 此義項多見于古代神話傳說和文學作品中，尤其與治水相關。最著名的典故出自《史記·夏本紀》及《楚辭·天問》王逸注等文獻，講述大禹治水時，有神龍（一說為應龍）以尾畫地，開鑿河道，導引洪水入海，立下大功。因此，"龍工"可指龍所完成的這項協助大禹治理洪水的偉大功業。 《淮南子·墬形訓》中也有"禹乃以息土填洪水，以為名山，掘昆侖虛以下地，中有增城九重…… 龍工于此"的記載（高誘注：龍工，龍所治也），雖具體所指略有差異，但均體現了龍在神話中參與重要創世或治世活動的意象。後世也常以此典比喻非凡的功績或巨大的貢獻。
引用參考來源：
“龍工”是一個多義詞，其含義需結合不同文獻和語境理解，主要包含以下四個義項：
龍工衣的省稱
指傳說中舜所穿的龍紋衣物。據《史記·五帝本紀》記載，舜在躲避父親瞽叟迫害時，曾穿龍工衣從井中脫險。這一解釋多見于古代神話故事，強調衣物的神異性。
龍官
與古代官職相關，可能指代與龍圖騰或帝王象征有關的職位。南朝梁簡文帝《七勵》中“鳥變龍工，鳳書雲紀”即用此意，暗含祥瑞與權力關聯。
龍陽君之功（内媚之功）
源自戰國時期魏國男寵龍陽君的典故，指代以柔媚手段取悅他人的能力。《宋書·後妃傳》中“何瑀闕龍工之姿”即批評缺乏内媚之态。
龍戶、船工
古代對船工的别稱，可能與南方水域以龍為圖騰的族群有關。現代語境中，“龍工”也作為專有名詞出現，如“九龍工業學校”。
注意：
建議查閱《漢語大詞典》或權威古籍注本獲取更詳細考據。
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