舊俗冬至後八十一日之計日圖。簡稱“九九圖”。 元 楊允孚 《灤京雜詠》卷下：“試數窗間九九圖，餘寒消盡暖回初。梅花點徧無餘白，看到今朝是杏株。”原注：“冬至後，貼梅花一枝于窗間，佳人曉妝，日以臙脂圖一圈，八十一圈既足，變作杏花，即回暖矣。” 明 劉侗 于奕正 《帝京景物略·春場》：“日冬至，畫素梅一枝，為瓣八十有一，日染一瓣，瓣盡而九九出，則春深矣，曰九九消寒圖。” 徐珂 《清稗類鈔·時令類》：“ 宣宗 禦製詞，有‘亭前垂柳，珍重待春風’二句，句各九言，言各九畫，其後雙鉤之，裝潢成幅，曰九九消寒圖，題‘管城春色’四字於其端。南書房翰林日以‘陰晴風雪’注之，自冬至始，日填一畫，凡八十一日而畢事。”按，舊俗以冬至為入九，九九足，則春風送暖，寒意全消，故有“九九消寒”之諺。
九九消寒圖是中國傳統民俗中記錄冬至後“數九”進程的時序圖，兼具實用性與文化象征意義。以下從漢語詞典角度詳解其含義及文化内涵：
九九消寒圖是古人記錄冬至後八十一天（即“數九寒天”）氣候變化的圖表或圖畫。從冬至次日算起，每九天為“一九”，共九個階段。人們每日填充一筆或一畫，待八十一筆完成，寒冬結束，春暖花開。其名中“九九”指九個九天的周期，“消寒”意為“消除寒冷”，寄托對溫暖春天的期盼。
據明代《帝京景物略》載：“冬至日，畫素梅一枝，為瓣八十有一，日染一瓣，瓣盡而九九出，則春深矣。” 清代宮廷亦盛行此俗，故宮博物院藏有《消寒詩圖》，以九字詩句（每字九畫）逐日填描，融合詩詞雅趣。此習俗源于古人對抗嚴寒的心理慰藉，後發展為兼具計時功能與藝術價值的民俗符號。
選用九畫漢字（如“亭前垂柳珍重待春風”繁體共八十一畫），每日填一筆，字成則寒盡。此類文字多含吉祥寓意，如“春”“風”象征生機。
常見“畫梅”或“畫圈”法：
此類形式直觀記錄物候變化，兼具藝術觀賞性。
文人雅士将消寒圖與詩詞結合，如清代《管城春滿圖》每日填字并賦詩一句，集齊成詩。
通過每日一筆的儀式感，體現古人“以人事應天道”的時序觀，将抽象時間具象化。
“消寒”過程隱喻驅邪迎祥，如《燕京歲時記》稱其“寓迎福之意”，表達對五谷豐登的祈願。
兒童通過填畫學習節氣知識，如民諺“九九加一九，耕牛遍地走”，傳遞農耕智慧。
當代非遺保護中，北京民俗博物館等機構複刻傳統消寒圖，并開發文創産品。其作為文化符號，常見于冬至主題文化活動，延續“冬藏待春”的生命哲思。
九九消寒圖是中國農耕文明的時間記憶載體，融合曆法、藝術與民俗信仰，生動诠釋了人與自然和諧共生的傳統智慧。
九九消寒圖是中國古代民間用于記錄冬至後天氣變化和計算寒冬時日的傳統習俗工具，兼具實用性與藝術性。以下是詳細解釋：
如需了解更具體的繪制方法或曆史典故，可參考權威民俗資料或博物館藏品。
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