
喻科舉得第。亦以喻冒犯君威。 唐 羅隱 《寄前戶部陸郎中》詩:“桂堂縱道探龍頷,蘭省何曾駐鶴心。” 章炳麟 《箴新黨論》:“ 漢 官之視虜主,無以異於吾族帝王,乃欲昂首伸眉,上法先正,外飾直言之名,内有植黨之志,真昔人所謂探龍頷、批逆鱗者。”參見“ 探驪得珠 ”。
"探龍颔"是一個源自中國古代典故的成語,字面意為"探取龍的下巴",其核心含義指冒險獲取珍貴事物或深入險境求取寶物,常比喻不畏艱險、勇于探索的精神。以下從語義、典故及文化内涵三方面解析:
《莊子·列禦寇》:"夫千金之珠,必在九重之淵而骊龍颔下。"
此成語典出《莊子·列禦寇》:
有人潛入深淵,趁骊龍熟睡時摘取其颌下的寶珠。後以"探龍颔"比喻甘冒奇險以求得珍稀之物。
文獻依據:
- 《莊子·列禦寇》:"取石來鍛之!夫千金之珠,必在九重之淵而骊龍颔下。"
- 唐代詩人陸龜蒙《雜諷》詩之四:"朝為壯士歌,暮為壯士歌。寶玦誰家子,長聞俠骨香。探龍颔,拔虎舌。"
"探龍颔"詞條釋義為"喻冒險求珍",引《莊子》典故。
收錄該成語,強調其"甘冒生命危險以取寶"的引申義。
詳釋"骊龍颔珠"寓言,解析其哲學隱喻。
"探龍颔"承載了中國文化中對勇氣與智慧的辯證思考,既頌揚開拓精神,亦暗含對風險的敬畏。其典故與語義曆經千年沿用,成為漢語中極具張力的文化符號。
“探龍颔”是一個漢語詞語,讀音為tàn lóng hàn,其含義和用法在不同語境中有差異,需結合文獻和權威釋義綜合解讀:
科舉得第的象征
字面意為“觸摸龍的颔下”,源自“探骊得珠”的典故(傳說骊龍颔下有寶珠,需冒險探取),比喻通過科舉考試獲得功名,強調成功需勇氣與智慧。
冒犯君威的隱喻
因龍象征帝王,“探龍颔”也暗指觸犯權威或帝王尊嚴,含冒險與不敬之意。章炳麟曾用此詞批評某些人“外飾直言,内藏私心”,諷刺其言行僭越。
有非權威來源提及“探龍颔”比喻探索未知或面對困難,并關聯《世說新語》中劉備與周瑜的對話。但此解釋未見于高權威文獻,可能為現代引申或誤傳。
建議結合具體語境判斷其含義,優先參考古籍或權威辭書釋義。
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