
指 王莽 的九個将軍。《漢書·王莽傳下》:“﹝ 王莽 ﹞拜将軍九人,皆以虎為號,號曰‘九虎’。”《後漢書·馮衍傳上》:“﹝皇帝﹞破百萬之陳,摧九虎之軍,雷震四海,席卷天下。”後用以喻強悍之軍。 北周 庾信 《周車騎大将軍賀婁公神道碑》:“朝兵減竈,夜營多鼓,箭麗六麋,鋒摧九虎。” 宋 蘇舜欽 《難易言》詩:“排羅嬰兒拒九虎,未若以道幹貴權。”
“九虎”在漢語中屬于典故類詞彙,主要包含以下三層文化内涵:
一、曆史典故中的軍事代稱 源于東漢時期對九位将領的統稱。《後漢書·公孫述傳》記載,王莽政權曾任命“九虎将軍”統領禁軍,該稱謂後被引申為精銳部隊的代稱(來源:中國哲學書電子化計劃《後漢書》卷十三)。現代學者考證,九虎制度體現了秦漢時期“以九為尊”的軍事編制理念,九數對應《周易》乾卦的極陽之數。
二、道教神話中的神獸體系 道教典籍《雲笈七籤》将九虎列為北鬥七星君的護法神獸,每虎對應不同星宿方位,承擔鎮守天門的職責(來源:道教學術資訊網站《道教神祇譜系研究》)。在江西龍虎山天師府壁畫中,至今保留着九虎環繞三清神像的明代藝術遺存。
三、民俗文化中的祥瑞符號 閩南地區至今流傳“九虎鎮宅”的年畫傳統,根據《泉州府志·風俗篇》記載,這種民俗始于宋代,民衆在門楣懸挂九虎圖以驅邪避災(來源:國家圖書館地方志數據庫)。九虎造型多作蹲踞狀,虎首分别朝向八個方位,中央主虎口銜八卦鏡,形成完整的空間防禦體系。
該詞彙在文學創作中衍生出多重比喻意義,如清代小說《九虎平西演義》将主角狄青部将喻為九虎,突顯骁勇善戰的特質;現代成語“九虎之力”則借指集合多方力量的協作模式。
“九虎”是一個漢語詞語,其核心含義和用法如下:
指王莽的九個将軍。據《漢書·王莽傳下》記載,王莽曾封九位将軍,均以“虎”為稱號,合稱“九虎”。後衍生為對強悍軍隊或勇猛之人的代稱。
如需更完整的文獻例證,可查閱《漢書》或相關詩詞注解來源。
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