
安足,立足。《三國演義》第六十回:“ 松 觀 荊州 :‘東有 孫權 ,常懷虎踞;北有 曹操 ,每欲鲸吞。亦非可久戀之地也。’ 玄德 曰:‘故知如此,但未有安迹之所。’”
"安迹"是由"安"與"迹"組成的複合詞,其核心含義可拆解為兩層:從構詞法分析,"安"作動詞表示使安定、使安甯,《漢語大詞典》指出其本義為"靜也"(來源:漢典);"迹"為名詞指行蹤、痕迹,《說文解字》釋作"步處也"(來源:國學大師)。組合後整體可釋義為:使行蹤安定,引申指隱居或收斂行止。
在古漢語應用層面,該詞多見于宋明文獻,如《宋史·藝文志》載錄的《安迹錄》即為記載隱士行蹤的典籍(來源:中國哲學書電子化計劃)。明清話本中常用"安迹山林"形容士人歸隱狀态,如《醒世恒言》第二十三回"暫安迹于草野"(來源:中國哲學書電子化計劃)。
需特别說明的是,該詞未被現代規範性詞典如《現代漢語詞典》(第7版)收錄,屬于古漢語遺留詞彙。在當代語言實踐中,多用于文學創作或曆史研究領域,如考古文獻中"安迹之所"指古代隱士居所(來源:中國社會科學詞條庫)。
“安迹”是一個漢語詞彙,拼音為ān jì(注音:ㄢ ㄐㄧˋ),其核心含義是“安足,立足”,即找到一個穩定、安全的居所或處境。以下是詳細解釋:
字面拆分:
語境應用: 該詞多用于描述在動蕩環境中尋求穩定,例如《三國演義》第六十回中,劉備提到荊州雖受孫權、曹操威脅,但仍感歎“未有安迹之所”,表達了對穩固根據地的渴望。
《三國演義》第六十回:
“松觀荊州:東有孫權,常懷虎踞;北有曹操,每欲鲸吞。亦非可久戀之地也。”
玄德曰:“故知如此,但未有安迹之所。”
——此處“安迹”指劉備需擺脫威脅,尋求可長期立足之地。
如需進一步了解,可查閱《三國演義》原文或漢語詞典相關詞條。
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