曲學阿世的意思、曲學阿世的詳細解釋

曲學阿世的解釋

歪曲自己的學術，以投世俗之好。《史記·儒林列傳》：“ 固 曰：‘ 公孫子 ，務正學以言，無曲學以阿世。’” 宋 葉紹翁 《四朝聞見錄·褒贈伊川》：“間有老師大儒……則曲學阿世者，又從而排陷之。”《明史·陸粲傳》：“ 南京 禮部尚書 黃綰 曲學阿世，虛談眩人。” 吳晗 《論内戰運動》：“正統是不存在的，假如有，也隻是一些道統論者一相情願的虛構，用以侍候新主人，‘曲學阿世’。”

詞語分解

• 曲學的解釋 .囿于一隅之學。亦指學識淺陋的人。《商君書·更法》：“窮巷多恡，曲學多辨。” 唐 陳子昂 《為陳禦史上奉和秋景觀競渡詩表》：“微臣曲學蓬戶，竊位蘭臺。”.猶邪說。 明 王守仁 《傳習錄》卷中：“雖
• 阿世的解釋 迎合世俗。《史記·儒林列傳》：“ 公孫子 ，務正學以言，無曲學以阿世。” 明 李贽 《又答耿中丞書》：“阿世之語，市井之談耳，何足復道之哉！。” 清 王夫之 《讀四書大全說·論語·為政九》：“故

專業解析

"曲學阿世"是一個具有批判色彩的漢語成語，其核心含義是指為了迎合世俗或當權者的喜好而歪曲自己的學術觀點或主張，喪失學者應有的獨立精神和原則。以下是其詳細解釋：

1. 字義分解與核心含義

   • 曲學： "曲"意為彎曲、不正；"學"指學問、學術。合指歪曲學術真理，背離正道之學。
   • 阿世： "阿"（ē）意為迎合、曲從；"世"指世俗、時勢、當權者。合指迎合世俗風氣或權勢者的心意。
   • 整體釋義： 指學者故意歪曲自己的學術見解或主張，以迎合世俗的偏見或投靠權貴，從而謀取個人名利或地位。這種行為被視為對學術純潔性和知識分子獨立人格的背叛。

2. 出處與典故

   • 該成語最早見于《史記·儒林列傳》。其中記載了西漢儒生轅固生告誡另一位儒生公孫弘的話：

     “公孫子，務正學以言，無曲學以阿世！”

     • 意思是：“公孫先生，務必依據正統的學問來發表言論，不要歪曲學術來迎合世俗啊！”（參考來源：司馬遷《史記·儒林列傳》，可查閱中華書局點校本或線上資源如中國哲學書電子化計劃《史記》）

   • 司馬遷在《史記·平津侯主父列傳》中評價公孫弘時也提到：“弘為人意忌，外寬内深...習文法吏事，而又緣飾以儒術，上大說之...” 這反映了公孫弘善于用儒家學說來粉飾自己的行為以迎合漢武帝，被視為“曲學阿世”的典型。（參考來源：司馬遷《史記·平津侯主父列傳》）

3. 引申義與批判對象

   • 該成語不僅批評為了個人私利而違背學術良知的行為，更深層次地批判了知識分子喪失獨立思想、放棄社會責任、向權力或流俗妥協的堕落現象。
   • 它強調學者應堅持真理，保持學術獨立性和批判精神，不隨波逐流，不趨炎附勢。

4. 現代意義

   • 在現代語境中，“曲學阿世”常用來批評學術界或知識界中存在的為了經費、職稱、名聲或政治壓力而放棄學術原則，進行不嚴謹研究、發表違心言論、炮制“學術垃圾”或充當利益集團代言人的不良風氣。它警示學者要堅守學術道德和知識分子的風骨。

權威參考來源：

1. 《古代漢語詞典》（商務印書館）： 對“曲學阿世”的詞條解釋，明确其含義為“歪曲自己的學術見解以投世俗之好”。（可查閱商務印書館官網或實體書）
2. 《漢語成語大詞典》（中華書局）： 提供成語的詳細釋義、出處（《史記》）和用法示例。（可查閱中華書局官網或實體書）
3. 《史記》（中華書局點校本）： 原始文獻出處，最具權威性。（可查閱中華書局官網或中國哲學書電子化計劃等可靠線上古籍庫）
4. 《漢書·公孫弘傳》（班固）： 對公孫弘其人有更詳細的記載，可作為理解“曲學阿世”背景的補充。（可查閱中華書局點校本或線上古籍庫）

網絡擴展解釋

“曲學阿世”是一個漢語成語，拼音為qū xué ē shì，其核心含義是歪曲自己的學術或學問，以迎合世俗的喜好。以下是詳細解釋：

基本釋義

• 曲：彎曲不直，引申為歪曲、違背本意；
• 學：學術、學問；
• 阿：迎合、讨好；
• 世：世俗、社會風氣。
  整體指學者為了迎合世俗或權勢，放棄學術原則，篡改或歪曲自己的研究成果或觀點。

出處與背景

1. 最早來源：出自《史記·儒林列傳》，原文為“務正學以言，無曲學以阿世”，強調學者應堅持正直學問，而非屈從世俗。
2. 曆史用例：
   • 宋代葉紹翁《四朝聞見錄》提到“曲學阿世者”排擠正直學者；
   • 《明史·陸粲傳》批評官員黃绾“曲學阿世，虛談眩人”。

用法與語境

• 貶義色彩：多用于批評學術不端、喪失獨立精神的行為。
• 適用場景：學術研究、文化評論、曆史分析等領域，警示學者應保持獨立人格與學術操守。
• 反義詞：孤芳自賞（堅持自我，不迎合外界）。

擴展理解

• 現實意義：該成語在現代常被引用，強調知識分子應抵制功利主義，維護學術純粹性。例如吳晗曾用其批判“道統論者侍候新主人”的現象。
• 文化批判：有觀點指出，當代部分學者以“淺顯化”或“商業化”包裝學問，亦屬“曲學阿世”的變相表現。

“曲學阿世”不僅是一個曆史典故，更是對學術倫理的警示，提醒學者在追求真理時應堅守原則，而非隨波逐流。

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