
坐不正貌。《禮記·檀弓上》:“衰與其不當物也,寧無衰。齊衰不以邊坐,大功不以服勤。” 孔穎達 疏:“邊坐,謂偏倚也。喪服宜敬,坐起必正,不可着衰而偏倚也。”
“邊坐”的漢語詞典釋義
“邊坐”是一個古漢語詞彙,在現代漢語中已罕用,其核心含義指側身而坐或坐于邊緣位置,包含行為動作與空間位置兩層含義:
行為釋義(側身而坐)
指非正襟危坐的坐姿,身體微側以示謙遜或隨意。例如《禮記·曲禮上》載:“坐毋箕”,鄭玄注曰:“箕謂舒展兩足如箕舌,邊坐則非此态”,即“邊坐”區别于隨意伸展的坐姿,更強調側身收斂之态。此義強調禮儀規範中的身體姿态。
空間釋義(坐于邊緣)
指居于席位邊緣或非中心位置,常表謙卑之意。如《漢語大詞典》釋為“坐于側邊之位”,古代宴席中主賓分列,從坐者常稱“邊坐”,體現尊卑秩序。
詞源與演變
“邊”本義為旁側(《說文解字》:“邊,行垂崖也”),引申為邊緣;“坐”為會意字,象二人對坐土上。二字組合後,先秦文獻已見用例,多用于禮儀場景。至明清時期,因坐具形制變化及禮儀簡化,該詞逐漸退出日常用語,僅存于仿古文本中。
現代使用提示
當代語境下,“邊坐”僅見于古籍研究或曆史文學創作,如描寫傳統禮儀時偶用。需注意其與“偏坐”(側重位置偏移)、“隅坐”(專指角落之位)的語義差異。
參考來源
“邊坐”是一個古漢語詞彙,其含義和用法在不同語境中有所差異,以下是綜合多個來源的詳細解釋:
坐姿不正
該詞最早出自《禮記·檀弓上》:“齊衰不以邊坐,大功不以服勤。” 孔穎達在注釋中明确:“邊坐,謂偏倚也。喪服宜敬,坐起必正,不可着衰而偏倚也。” 這裡指在喪禮中穿着喪服時,坐姿需端正,不可身體傾斜或倚靠,體現對禮儀的尊重。
位置靠邊
部分現代詞典(如查字典)補充了引申義,指“坐在邊緣或靠近邊緣的位置”,例如形容坐在會場邊緣或交通工具邊上的人。但這一用法未見于古代文獻,可能是現代擴展。
“邊坐”的核心含義是古代禮儀中的坐姿規範,現代引申義使用較少且需謹慎。如需引用,建議優先采用《禮記》的原始釋義。
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