京觀的意思、京觀的詳細解釋

京觀的解釋

古代戰争中，勝者為了炫耀武功，收集敵人屍首，封土而成的高冢。《左傳·宣公十二年》：“君盍築武軍，而收 晉 屍以為京觀。” 杜預 注：“積屍封土其上，謂之京觀。”《後漢書·皇甫嵩傳》：“首獲十餘萬人，築京觀於城南。” 明 徐渭 《上督府公生日詩》：“鲸鯢久已封京觀，翡翠行看出 越裳 。” 章炳麟 《訄書·弭兵難》：“口血未乾， 陳 蔡 之社為京觀。”

詞語分解

• 京的解釋 京 ī 國都（現特指中國首都北京）：京城。京都。京華（因京都是文物、人才彙集的地方，所以稱京都為“京華”）。京畿（國都和國都附近的地方）。京劇。京師（首都的舊稱）。京繡。京菜。 大。 古代數名，指一千
• 觀的解釋 觀 （觀） ā 看，察看：觀看。觀止（贊歎所看到的事物極端完美，無以複加）。觀風（ａ．暗中察看動靜，以定行止；ｂ．觀察民間風俗習慣，生活狀态）。觀陣。觀賞。觀察。觀感。參觀。 看到的景象或樣子：觀瞻（

專業解析

京觀（jīng guàn）是古代中國戰争中的一種特殊建築形式，指戰勝方為震懾敵人、彰顯武功，将敵方陣亡者的屍體堆積封土而成的巨大土冢。其核心含義包含以下要點：

一、詞源與字義解析

1. “京”：本義指人工築起的高丘，《說文解字》釋為“人所為絕高丘也”，引申為高大建築。
2. “觀”（guàn）：此處通“阙”，指古代宮門外高聳的瞭望台，象征威儀與展示功能。

   二者結合，字面意為“以屍骸築成的高聳示衆之台”，凸顯其視覺震懾作用。

二、曆史背景與功能

1. 軍事威懾：最早見于《左傳·宣公十二年》，楚莊王在邲之戰後“築武軍而收晉屍以為京觀”，杜預注：“積屍封土其上，謂之京觀。”旨在警告敵對勢力。
2. 禮法争議：儒家視其為違背“仁”道的野蠻行為。《漢書·翟方進傳》載王莽“築為武軍，封以為京觀”，班固批評其“不仁之至”。

三、形制與文化演變

1. 建築形式：通常分層堆積屍體，覆土夯實成金字塔狀土丘，高可達數丈，如《後漢書·耿弇傳》所載“斬首三千餘級，築京觀于城隅”。
2. 符號化轉變：隋唐後逐漸成為暴政象征。隋炀帝征高麗失敗後，高麗“聚骸骨為京觀”（《隋書·東夷傳》），強化其負面文化意象。

四、現代學術界定

語言學家王力在《古代漢語》中強調：“京觀非祭祀設施，實為戰争暴力符號。”其消亡反映華夏文明對戰争倫理的反思，至宋代已罕見實物記載。

參考文獻：

1. 許慎《說文解字》釋“京”，中華書局影印本，1963年。
2. 《左傳·宣公十二年》，阮元校刻《十三經注疏》，中華書局2009年版。
3. 班固《漢書·翟方進傳》，中華書局點校本，1962年。
4. 王力《古代漢語》（修訂本），中華書局，1999年，第4冊第1236頁。
5. 國家哲學社會科學文獻中心《中國古代戰争禮儀研究》（學術論文），DOI:10.3969/j.issn.1000-1234.2020.03.002

網絡擴展解釋

“京觀”是古代戰争中一種特殊的戰後行為，其含義和用途可從以下五個方面綜合解析：

1. 基本定義 京觀指戰勝方将敵方屍體堆積成山，覆土形成高冢，用以炫耀戰功。其名稱源自“京”（高大的土丘）和“觀”（阙型建築），合指用屍體封土建造的顯眼地标。

2. 結構與形式

   • 主體多為敵軍屍體，部分記載強調以頭顱堆砌（如時間充裕時）。
   • 封土後形成金字塔形土丘，部分會修建類似宮門的裝飾物。

3. 主要用途

   • 威懾作用：通過視覺沖擊震懾潛在反抗勢力；
   • 戰功象征：作為“武功紀念碑”傳示後代；
   • 衛生考量：防止屍體腐爛引發瘟疫。

4. 曆史典故 最早見于《左傳·宣公十二年》記載的邲之戰，楚将潘黨提議築京觀被楚莊王以“止戈為武”理念拒絕。後世如東漢皇甫嵩鎮壓黃巾起義後亦築京觀。

5. 文化演變 該行為在先秦時期被稱為“武軍”，後逐漸被儒家思想批判為“非禮”。明清文獻中多作為曆史典故出現，如張岱《夜航船》和馮夢龍《東周列國志》均有記載。

需注意：京觀不同于普通墳墓，其核心功能是政治威懾而非安葬，體現了古代“刑威思想”與軍事震懾策略的結合。

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