常规赋税。 宋 陈亮 《书林勋＜本政书＞后》：“顾其间将使隶农耕良农之田，纳租视其俗之故，经赋出於良农，而隶农出军赋，疑非隶农所利。” 宋 叶适 《著作正字二刘公墓志铭》：“ 福 之支邑，月责羡钱而无经赋，正字尽罢之，后请缓输数月，帅为併宽旁县。”《元典章·户部九·劝农》：“农桑国家经赋之源，生民衣食之本。”
经赋是汉语中的复合词，需从“经”与“赋”的本义及引申义综合解析：
“经”的本义与引申
《说文解字》释“经”为“织纵丝也”，本指织布时的纵线，引申为常道、规范（如“五经”）及治理、筹划（如“经营”）。在财政语境中，“经”特指常规的税收制度，如《周礼·天官》载“以九赋敛财贿”，郑玄注：“赋，口率出泉也。”
“赋”的本义与演变
“赋”从“贝”（财物）、“武”（武力），《说文》释“敛也”，本义为征收田税。后扩展为文体名称（如《诗经》六义之一），指铺陈叙述的韵文，如《文心雕龙·诠赋》：“赋者，铺也；铺采摛文，体物写志。”
“经赋”的复合含义
经济制度记载
《周礼·地官·大司徒》详述“九赋”体系，包括邦中、四郊等税种，奠定后世“经赋”制度基础。
《新唐书·食货志》载：“凡赋役之制……课户每丁租粟二石；其调随乡土所产。”体现唐代经赋的实物征收特征。
文体理论溯源
《文心雕龙·诠赋》界定赋体“受命于诗人，拓宇于楚辞”，强调其源于《诗经》的经典性。
班固《两都赋序》称赋“或以抒下情而通讽谕，或以宣上德而尽忠孝”，呼应“经”的教化功能。
“经赋”在当代汉语中主要保留历史语义，指：
中国古代按田亩、人口定期征收的赋税制度，属国家财政核心组成部分。其制度设计见于《周礼》《唐六典》等法典，具有强制性、固定性特征，与“徭役”“杂税”相区别。
参考资料
“经赋”是一个汉语词汇，其核心含义在不同语境中有所差异，以下是详细解释：
基本词义
“经赋”指常规赋税，即国家按固定标准征收的税赋。这一含义在宋代文献中尤为常见。例如：
历史背景
在宋代，“经赋”属于国家财政的基础收入，与临时性赋税（如军赋、羡钱）相对。《元典章》进一步将其与“农桑”关联，视为国家经济命脉。
经济富裕（较少用）
部分现代词典（如查字典）将其解释为“国家经济富裕”，但这一用法缺乏古籍支持，可能是对字面的误读。
作为姓名的寓意
若拆解为“经”与“赋”的组合，可引申为“才能卓越、治理有方”，但属于现代命名文化中的象征性解读，与历史词义无关。
如需进一步考证，可参考《宋史·食货志》或陈亮、叶适的原文。
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