亦作“羇旅”。1.寄居異鄉。《左傳·莊公二十二年》：“ 齊侯 使 敬仲 為卿，辭曰：‘羇旅之臣……敢辱高位？’” 杜預 注：“羇，寄；旅，客也。”《史記·陳杞世家》：“羈旅之臣，幸得免負擔，君之惠也。” 唐 韓愈 《又與柳中丞書》：“夫遠徵軍士，行者有羇旅離别之思，居者有怨曠騷動之憂。” 宋 陸遊 《六言》詩之四：“壯歲京華羈旅，暮年湖海清狂。”
(2).指客居異鄉的人。《周禮·地官·遺人》：“野鄙之委積，以待羇旅。” 鄭玄 注：“羇旅，過行寄止者。” 北齊 顔之推 《顔氏家訓·涉務》：“ 江 南朝士，因 晉 中興，南渡 江 ，卒為羈旅。”《資治通鑒·晉惠帝太安二年》：“ 機 以羇旅事 穎 ，一旦頓居諸将之右， 王粹 等心皆不服。” 清 龔自珍 《台城路·同人皆诇知餘近事》詞：“ 吳 棉已把桃笙換，流光最驚羈旅。”
“羁旅”是一個具有濃厚古典文學色彩的漢語詞彙，其核心含義指長久寄居他鄉、漂泊在外的生活狀态，常帶有身不由己、困頓愁苦的情感色彩。以下是詳細釋義及權威參考：
本義與引申
“羁”原指馬籠頭或缰繩（《說文解字》：“羁，馬絡頭也”），引申為束縛、牽制；“旅”即旅行、客居。二字組合後，字面意為“受束縛的漂泊”，深層指因故滞留異鄉、難以歸家的長期流寓生活。
來源：《漢語大詞典》（上海辭書出版社）
情感内涵
該詞在古典詩文中多承載孤寂、漂泊無依的愁緒。如杜甫《登高》“萬裡悲秋常作客”即是對羁旅之痛的寫照，強調環境陌生、歸期渺茫的無奈。
來源：《全唐詩》及曆代注疏
“羁旅之臣”指寄居别國的臣子，凸顯政治身份與地理空間的疏離。
“羁旅，過行寄止者”，明确其“臨時寄居”的屬性。
來源：中華書局點校本《十三經注疏》
“長久寄居他鄉：～異鄉｜～生涯”。
強調“作客他鄉”的被動性，常與“漂泊”“孤寂”等情緒關聯。
“羁旅”側重被動滞留與時間跨度（如戰亂阻歸、仕途遷徙），非短期遊曆。
雖同含漂泊義，但“羁旅”多指有固定居所卻非故鄉的客居狀态，常見于文人、官吏群體。
“羁旅”凝練了中國人對故土的眷戀與漂泊的悲情，是理解古典文學與傳統文化的重要意象。其釋義需結合曆史語境，突出空間隔離、時間延續與情感張力三重維度。
“羁旅”是一個漢語詞彙，讀音為jī lǚ，其含義可從以下角度解析：
動詞用法：指長久寄居他鄉，即因各種原因（如仕途、戰亂、流放等）長期滞留異地。
名詞用法：指客居異鄉的人。
在古典詩詞中，“羁旅”常與思鄉、孤寂、漂泊無依的情感關聯，形成“羁旅詩”這一題材。
部分現代解釋将“羁旅”擴展為自願選擇邊緣化生活的人群（如無穩定居所者），但此用法非傳統含義，更多是語義的現代延伸（）。需注意區分古典語境與現代泛化表達。
如需進一步了解相關詩詞或曆史典故，可參考《左傳》《周禮》等文獻（）。
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