
佛教語。謂修持無漏法所得的證果,四谛中滅谛之涅槃即是。《五燈會元·西天祖師·祖提多伽尊者》:“ 彌遮伽 曰:‘昔 阿私陀 仙人授我記雲:汝卻後六劫,當遇同學,獲無漏果。’”參見“ 無漏 ”。
“無漏果”一詞包含兩層含義,分别源自佛教文化和植物學領域,需結合語境理解:
定義:指通過修持無漏法(即斷除煩惱的修行方法)所證得的最終解脫之果,對應四谛(苦、集、滅、道)中的“滅谛”,即涅槃境界。
核心内涵:
學名與分布:
“無漏果”需根據語境區分:
如需進一步了解,可參考佛教經典或植物學文獻。
無漏果指的是果實在成熟過程中沒有發生果肉的破裂或果汁的流失,果實内部沒有任何裂口或破損的情況。當果實完全成熟時,果皮完整且果肉充實,沒有任何細小的裂縫,保持了原始的形狀和完整性。
無漏果這個詞可以拆分成兩個部首:無 (無字旁)和 果(木字旁)。
無漏果共有12畫,其中“無”為3畫,“果”為9畫。
無漏果這個詞源于中文,屬于簡體字體系,沒有明确的繁體字形式。
在古代漢字書寫中,無漏果的寫法可能會有所不同。根據不同時期的字書寫規範和書法風格,可能會有一些細微的變化,但總體來說,無漏果的寫法基本保持一緻。
1. 這種橙子無漏果,果肉飽滿多汁。
2. 精心選購的無漏果使家庭聚會更加歡樂。
3. 農民們經過精心培育,種出了一顆個個無漏果的蘋果樹。
無漏果可以根據需要組合成各種詞彙,常見的組詞有:無漏果樹、無漏果肉、無漏果皮等。
近義詞:完整果、飽滿果
反義詞:破損果、漏果
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