無漏果的意思、無漏果的詳細解釋
無漏果的解釋
佛教語。謂修持無漏法所得的證果,四谛中滅谛之涅槃即是。《五燈會元·西天祖師·祖提多伽尊者》:“ 彌遮伽 曰:‘昔 阿私陀 仙人授我記雲:汝卻後六劫,當遇同學,獲無漏果。’”參見“ 無漏 ”。
詞語分解
- 無的解釋 無 (無) ú 沒有,與“有”相對;不:無辜。無償。無從(沒有門徑或找不到頭緒)。無度。無端(無緣無故)。無方(不得法,與“有方”相對)。無非(隻,不過)。無動于衷。無所適從。 有 筆畫數:; 部首
專業解析
無漏果是佛教術語,指通過修行達到的清淨無染、斷除煩惱的圓滿果位。其核心含義可從以下角度解析:
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字義拆解
- 無漏:"漏"(梵語 āsrava)指煩惱如漏洞般流失善法功德,引申為一切惑業。"無漏"即斷除貪嗔癡等煩惱,達到離垢清淨的狀态。
- 果:指修行所得的證悟結果,與"因"(修行實踐)相對,強調最終成就。
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佛教語境中的定義
無漏果特指阿羅漢果位(梵語 arhat),即小乘佛教的最高果位。修行者通過斷盡三界見惑、思惑,證得涅槃,脫離生死輪回。其核心特征包括:
- 煩惱永盡:徹底斷除貪、嗔、癡等根本煩惱(《俱舍論》卷二十四)。
- 不受後有:不再受未來生死輪回(《雜阿含經》卷三)。
- 智慧圓滿:具足無漏智慧,如實知見四聖谛(《成唯識論》卷一)。
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與大乘佛教的關聯
大乘佛教中,無漏果可泛指佛果或菩薩果位,強調在斷煩惱的同時具足利他功德(《大智度論》卷二十七)。例如,佛果的無漏智包含一切種智,兼具自覺覺他的圓滿性。
權威參考來源:
- 《佛學大辭典》(丁福保編)"無漏果"條目:定義阿羅漢果的核心特征。
- 《俱舍論》(世親著):系統闡述無漏道的修行次第與果位證得。
- 中國佛教協會《漢英-英漢-英英佛教詞彙》:明确"無漏"對應梵語 anāsrava,釋義為"離煩惱垢染"。
- 中華電子佛典協會(CBETA)《雜阿含經》:原始經典中對無漏果的原始論述。
(注:因平台限制無法提供直接鍊接,建議通過權威佛學數據庫如CBETA或專業詞典查閱原文。)
網絡擴展解釋
“無漏果”一詞包含兩層含義,分别源自佛教文化和植物學領域,需結合語境理解:
一、佛教術語
定義:指通過修持無漏法(即斷除煩惱的修行方法)所證得的最終解脫之果,對應四谛(苦、集、滅、道)中的“滅谛”,即涅槃境界。
核心内涵:
- “無漏”:指斷盡貪、嗔、癡等煩惱,不再有業力“滲漏”,達到清淨無染的狀态。
- 修行目标:通過八正道等修行方法,超越生死輪回,實現智慧圓滿與徹底解脫。
經典引述:如《五燈會元》記載,仙人預言修行者終将“獲無漏果”。
二、植物果實
學名與分布:
- 學名海棗,别名波斯棗、千年棗,屬棕榈科植物,原産非洲及小亞細亞,現廣泛栽培于熱帶地區,我國南部亦有分布。
藥用價值:
- 成分:含蛋白質、多糖、葡萄糖、氨基酸等。
- 功效:補中益氣、潤肺止咳,常用于治療肺氣虛引起的氣短咳喘。
“無漏果”需根據語境區分:
- 佛教中象征終極解脫(如“證得無漏果”);
- 植物學中特指海棗果實(如“無漏果入藥”)。
如需進一步了解,可參考佛教經典或植物學文獻。
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