(1).金人。銅鑄的人像。《文選·張衡＜西京賦＞》：“高門有閌，列坐金狄。” 李善 注：“金狄，金人也。” 北魏 郦道元 《水經注·河水四》：“按 秦始皇 二十六年，長狄十二，見於 臨洮 ，長五丈餘，以為善祥，鑄金人十二以象之，各重二十四萬斤，坐之宮門之前，謂之金狄。” 唐 李商隱 《石城》詩：“玉童收夜鑰，金狄守更籌。” 清 孫中嶽 《大侄書金陵回即走西安怅然念之》詩：“故宮荒草埋金狄，客路秋風動石鲸。”
(2).借指佛或佛教。《舊唐書·武宗紀》：“一朝隳殘金狄，燔棄胡書，結怨於膜拜之流，犯怒於鄙夫之口。” 宋 蘇轼 《贈梁道人》詩：“採藥 壺公 處處過，笑看金狄手摩挲。” 宋 陸遊 《老學庵筆記》卷九：“又 林靈素 詆佛教謂之金狄亂華，當時金狄之語，雖詔令及士大夫章奏碑版亦多用之。”
(3).指 南宋 時北方 女真 族建立的 金 王朝。 明 陶宗儀 《辍耕錄·想肉》：“自 靖康 丙午歲， 金 狄亂華，盜賊官兵以至居民更互相食。”
金狄
一、詞義解析
“金狄”為古漢語複合詞，指銅鑄的人像，特指秦始皇統一六國後收繳天下兵器熔鑄而成的十二尊銅人。其中“狄”原指北方少數民族，此處借其形象鑄造銅人，象征威懾外族、鞏固政權。
二、曆史典源
據《史記·秦始皇本紀》載：“收天下兵，聚之鹹陽，銷以為鐘鐻，金人十二，重各千石，置廷宮中。” 這十二尊銅人被稱為“金狄”或“鐘鐻”，其造型融合了狄人特征，體現秦帝國軍事集權與民族征服意識。班固《西都賦》亦有“列金狄于中庭”之述，印證漢代宮廷仍存此遺風。
三、文化象征
金狄不僅是實物，更成為文學隱喻：
四、語言演變
“金狄”在唐宋詩詞中漸轉為銅人代稱，剝離民族指向。如李賀《金銅仙人辭漢歌》“憶君清淚如鉛水”，以“金銅仙人”（即金狄）寄托亡國之痛，凸顯物象的文化負載。
權威參考來源
“金狄”是一個多義詞，其含義在不同曆史文獻和語境中有以下三種主要解釋：
指古代用金屬（多為銅）鑄造的人形雕像，常作為宮廷或重要場所的裝飾。例如：
因佛像多為金屬鑄造，故“金狄”在部分文獻中代指佛教。例如：
因“狄”在古代常指北方少數民族，故“金狄”被用來指代女真族建立的金國。例如：
如需進一步考證，可參考《水經注》《舊唐書》等古籍，或權威詞典如漢典（來源）。
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