亦作“ 積刦 ”。積久的劫難。 南朝 梁 江淹 《吳中禮石佛》詩：“敬承積刼下，金光鑠海湄。”《壇經·忏悔品》：“吾有一《無相頌》，若能誦持，言下令汝積劫迷罪一時銷滅。” 前蜀 貫休 《壽春節進大蜀皇帝》詩之五：“積劫修來似煉金，為皇為帝萬靈欽。” 元 袁桷 《熾盛光佛偈》：“般若無損益，萬念堕積劫。還彼清浄根，衆生永安樂。” 清 侯方域 《重修白雲寺碑記》：“天下之變遷淪毀於吾前者，豈皆積劫不可救耶？予将為浮屠氏以終老於是。”
積劫是漢語中的複合詞，由“積”和“劫”兩個語素構成，具有以下三層含義：
基本釋義
“積”指積聚、積累，“劫”原為佛教術語，音譯自梵語“kalpa”，指極長的時間周期。組合後，“積劫”字面義為“積累的漫長劫數”，引申指長期積累的困苦或災難。例如《漢語大詞典》解釋為“積久的劫難”。
佛教術語擴展
《佛學大辭典》将“劫”定義為宇宙成住壞空的周期，一劫約合人間43.2億年。因此“積劫”在佛教語境中可表示“曆經多劫的時間”，如《法華經》中“積劫勤求無上道”，強調修行者曆經無數劫難仍精進不懈。
現代引申與使用
現代漢語中，“積劫”多用于文學或學術領域，比喻根深蒂固的社會問題或曆史遺留矛盾。例如：“環境污染乃工業文明之積劫，需數代人努力化解。”（引自《社會科學術語詞典》
該詞在古籍中用例較少，當代使用需結合語境判斷具體指向時間維度或苦難維度。權威詞典釋義可參考《漢語大詞典》（第9冊，第1123頁）及《佛學常見詞彙》（丁福保編）相關條目。
“積劫”是一個漢語詞彙，其含義在不同語境中有所延伸，以下是綜合多個來源的詳細解釋：
積劫（拼音：jī jié）由“積”和“劫”組成：
佛教背景
該詞常見于佛教經典，如《壇經·忏悔品》提到“積劫迷罪一時銷滅”，指通過修行消除長期積累的罪業。南朝梁代江淹的詩句“敬承積劫下”也體現了其宗教語境。
異體與擴展
“積劫”既有佛教中“時間與罪業積累”的抽象含義，也可用于描述現實中的長期負面影響。其核心在于強調因果關系的累積效應。
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