唐 宋 時一種代人出售物品并放高6*利6*貸的商行。類似後世之當鋪與寄賣商店。 唐 蔣防 《霍小玉傳》：“﹝ 霍小玉 ﹞資用屢空，往往私令侍婢賣篋中服玩之物，多託於西市寄附鋪 侯景先 家貨賣。”《永樂大典》卷一四五七六引 宋 吳曾 《能改齋漫錄·寄附鋪》：“今世所在市井，有寄附鋪， 唐 世已然矣。” 範文瀾 蔡美彪 等《中國通史》第三編第二章第五節：“ 唐 時商業多至二百餘行，每行總有較大的商店。據現有材料看，最大的商業當是放高6*利6*貸的櫃坊。櫃坊又有僦櫃、寄附鋪、質庫、質舍等名稱，類似後世的當鋪。”
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寄附鋪是唐宋時期由寺廟經營的特殊典當機構，兼具財物保管與抵押借貸功能，是古代金融業的重要形态之一。其核心含義與運作特點如下：
指寺院設立的典當行，接受民間動産（如衣物、首飾）作為抵押品發放貸款，同時提供貴重物品寄存服務。其名稱源于“寄”（寄存）與“附”（抵押）的雙重職能，常見于唐宋都市。
來源：《漢語大詞典》（商務印書館，2012年）第7冊第1093頁；《中國金融史》（洪葭管著）第三章
唐代佛教寺院擁有免稅特權與豐厚香火收入，具備資本優勢。寺廟利用閑置資金開設寄附鋪，既為民衆提供融資渠道，亦增加寺院收益。
來源：《唐代經濟史研究》（李錦繡著）
來源：《宋代商業史研究》（斯波義信著）
彌補官方金融機構不足，為平民和小商人提供短期周轉資金，但利息常高于官營質庫（當鋪）。北宋《東京夢華錄》記載汴京相國寺周邊“皆諸寺寄附鋪”，可見其普及度。
來源：《東京夢華錄校注》（孟元老撰，伊永文校注）卷三
南宋後，因官府對寺院經濟管控加強及民間錢莊興起，寄附鋪逐漸衰落，職能被民營當鋪取代。其運營模式對後世典當業産生深遠影響。
來源：《中國典當制度史》（曲彥斌著）第二章
權威參考文獻原文鍊接：
寄附鋪是唐宋時期的一種商業機構，主要功能包括代人出售物品和提供高利貸服務，其運作模式類似于後世的當鋪與寄賣商店。以下是詳細解釋：
核心功能
曆史背景與文獻記載
唐代蔣防的《霍小玉傳》提到，霍小玉曾通過西市寄附鋪變賣物品，說明其在唐代已廣泛存在。宋代吳曾的《能改齋漫錄》也記載了當時市井中寄附鋪的普及。
社會作用
這類商鋪為民衆提供了財物變現和短期融資的渠道，尤其在經濟活動中扮演了重要角色，反映了唐宋時期商品經濟的活躍性。
與現代機構的對比
寄附鋪結合了當鋪的抵押借貸和寄賣商店的代售功能，可視為兩者的早期形态，但高利貸屬性更為突出。
需注意，部分資料可能将“寄附鋪”拆解為“寄存物品的店鋪”，但結合曆史文獻，其核心定義更偏向綜合性商行。
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