即 介之推 。《樂府詩集·琴曲歌辭·士失志操》引《龍蛇歌琴操》：“ 文公 與 介子綏 俱遯， 子綏 割腓股以啖 文公 。”
“介子綏”應為“介子推”的訛傳或異寫形式，其正确名稱為“介子推”，是中國古代春秋時期晉國的著名隱士。根據《漢語大詞典》及《左傳》《史記》等古籍記載，介子推因“割股奉君”和拒受封賞、隱居綿山的事迹被後世傳頌，成為忠義精神的象征。
從詞源學角度分析，“介”為姓氏，“子”是古代對男子的尊稱，“推”為其名，合稱“介子推”。這一名稱的構成符合先秦時期以“子”綴于姓氏後的命名習慣，例如“孔子”“孟子”等。在語義演變中，“介子推”逐漸成為忠貞、清廉的文化符號，相關典故衍生出“寒食節”等民俗傳統，進一步豐富了漢語詞彙的文化内涵。
權威曆史文獻如《春秋左傳正義》記載，晉文公流亡期間，介子推曾割下大腿肉為其充饑，後因拒絕封賞攜母隱居，最終死于火焚。這一事件被收錄于《二十四孝》故事，成為儒家倫理的重要案例。現代《辭海》将其定義為“春秋晉人，以忠孝著稱”，該釋義已被納入漢語基礎語料庫。
介子綏是春秋時期晉國貴族，其生平與曆史典故主要可歸納如下：
介子綏（又稱介之推）是晉獻公之子重耳（即晉文公）流亡期間的重要追隨者，陪伴其在外漂泊十九年。晉文公即位後，在封賞功臣時遺漏了他，導緻他攜母親隱居綿山（今山西介休東南）。
晉文公為逼其出山，下令放火燒山，但介子綏拒不出山，最終被燒死。此事成為“寒食節”起源的傳說之一。
“介子綏”與“介之推”為同一人，部分文獻如《樂府詩集》引《龍蛇歌琴操》稱其為“介子綏”，而《史記》等更常用“介之推”。
有說法稱“介子綏”被引申為成語，形容言行謙和、風度得體，但此用法多見于網絡詞典（如查字典），傳統典籍中未明确記載。需注意該引申義可能為現代衍生解釋。
建議結合《左傳》《史記》等正史進一步考證其生平細節。
報告期抱神倍功飙馭長生花承繼單寡大片達言吊慰疊印頂門心鬥盆豆萁相煎敦默寡言犯克肥澤馮翊糞灑幹羽乖沮貫古龜珠橫落黃麞降下結抹九陽巾鈞聲砬礘郎公曆史潮流流羨露葉明莖草岷山謀慮裒責淺聲起陸齊贅屈尊就卑柔腸百轉三澣三角眼傷身善後借款合同審問收禮綀布水埶豎儒松骨宿恥同紐霧霈賢阃顯懿孝廉方正