東漢 陳蕃 任 豫章 太守時，不接待賓客，隻有 南州 高士 徐稺 來時特設一榻， 徐稺 走後即懸挂起來。又任 樂安 太守時，亦曾為郡人 周璆 “特為置一榻，去則縣之”。事見《後漢書·徐稺傳》，又《陳蕃傳》。後以“解榻”為熱情接待賓客或禮賢下士之典。 唐 白居易 《叙法書情四十韻上宣歙崔中丞》：“好風迎解榻，美景待搴帷。” 宋 王禹偁 《神童劉少逸與時賢聯句詩序》：“一日 潘生 與之偕行，惠然肯顧，因解榻以延之。” 清 歸莊 《哭張十翰林四十六韻》：“開樽雖 北海 ，解榻必 南州 。”
“解榻”是一個古漢語詞彙，源自東漢時期的典故，意指解下坐榻以招待客人，象征對賢士的尊敬和熱情款待。該詞常用于形容主人禮賢下士的行為，體現了中國古代的禮儀文化。以下從詞義、來源、用法等方面詳細解釋。
“解榻”由“解”和“榻”組成：“解”意為解開、放下，“榻”指坐具或床榻。合起來表示主人主動解下自己的坐榻，邀請客人入座，以表達敬意。在古漢語中，它常用于描述主人對貴賓的殷勤接待，強調人際交往中的謙恭與尊重。例如，在文學作品中，它可引申為對人才或智者的器重，如“解榻相迎”表示熱忱歡迎。
“解榻”的典故出自東漢曆史文獻。據《後漢書·陳蕃傳》記載，陳蕃任豫章太守時，為名士徐稚（字孺子）專門解下坐榻，以示敬重。徐稚來訪時，陳蕃放下公務，親自解榻招待，體現了“禮賢下士”的精神。這一故事成為後世傳頌的典範，被收入《漢語大詞典》等權威辭書，定義為“解榻以待賢士”的固定表達。參考來源：後漢書、漢語大詞典。
在現代漢語中，“解榻”多用于書面語或文學語境，形容對客人的盛情接待。其引申義包括：
“解榻”承載着豐富的文化内涵，是漢語詞彙中體現傳統禮儀的典型例證。如需更詳盡的釋義，可查閱《漢語大詞典》或《後漢書》原文。
“解榻”是一個源自東漢時期的典故性詞語，其含義與禮賢下士相關，具體解釋如下：
“解榻”指為尊貴的賓客或賢士特别準備床榻，以示熱情接待。其核心含義是禮遇賢才、表達敬重。
該詞出自《後漢書》中陳蕃的事迹：
部分現代解釋（如“離開床鋪”）是對字面的誤讀，實際需結合曆史典故理解。權威古籍與詞典均以禮賢下士為核心釋義。
若需進一步了解“榻”的具體形制，可參考《後漢書》或漢代家具相關研究。
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