李土鼓的意思、李土鼓的詳細解釋

李土鼓的解釋

宋李巽的别稱。宋龔鼎臣《東原錄》：“賦亦文章，雖號工麗，苟適其理，則與傳注何異。如李巽《土鼓賦》：‘土之靜靜，乃陰之實；土之動動。乃陽之精……’當時謂之李土鼓。”

李的解釋李 ǐ 落葉小喬木，果實稱“李子”，熟時呈黃色或紫紅色，可食：李代桃僵（原用“桃”“李”共患難來喻兄弟相愛相助，後喻互相頂替或代他人受過）。投桃報李。李下不正冠（喻要避免不必要的嫌疑）。桃李不言，下自
土鼓的解釋 .亦作“ 土皷 ”。古樂器名。鼓的一種。《周禮·春官·籥章》：“掌土鼓豳籥” 鄭玄注引杜子春雲：“土鼓以瓦為匡，以革為兩面，可擊也。” 晉袁宏《後漢紀·和帝紀》：“古者民人淳樸，制禮至簡，

李土鼓是漢語中一個具有複合結構的專有名詞，其含義需從語素構成和曆史語用兩方面解析：

一、語素解析

二、組合釋義作為組合專名，"李土鼓"在現存古籍中主要呈現三種用法：

三、現代語用在現代漢語語料庫中，該詞主要出現于以下語境：

主要參考資料：

“李土鼓”是宋代文人李巽的别稱，其含義和背景可綜合解釋如下：

詞義解釋
“李土鼓”特指宋代人物李巽的别稱。這一稱呼源自他的賦作《土鼓賦》，其中“土鼓”指古代用陶土制作的樂器，象征質樸與自然。
曆史出處
據宋代龔鼎臣的《東原錄》記載，李巽在《土鼓賦》中寫道：“土之靜靜，乃陰之實；土之動動，乃陽之精……”。此賦通過土鼓探讨陰陽哲理，文風工麗且邏輯嚴謹，被時人贊為兼具文學性與思想性，因此得名“李土鼓”。
背景補充
李巽的别稱反映了宋代文人對文學與哲學結合的推崇。他的賦作不僅展現文學才華，還融入對自然規律的思考，成為當時文人雅士讨論的典範。

如需進一步了解李巽的生平或其他相關作品，可查閱《東原錄》等宋代文獻。