[build house] 建築房舍
結廬在人境。——陶潛《飲酒》
構築房舍。 晉 陶潛 《飲酒》詩之五：“結廬在人境，而無車馬喧。” 唐 杜甫 《杜鵑》詩之二：“我昔遊 錦城 ，結廬 錦水 邊。”《紅樓夢》第一○三回：“老道從何處焚修，至此結廬？”
“結廬”是漢語中具有古典意蘊的動詞性詞組，其核心含義指建造簡易的居所。《漢語大詞典》将其釋義為“構結廬舍，建造住宅”。該詞由“結”與“廬”二字構成：“結”取“構建、紮束”之義，“廬”特指古代簡陋的房舍，《古代漢語詞典》引《說文解字注》“廬，寄也，秋冬去，春夏居”，體現其臨時性居住特征。
從語義演變角度看，王力《古代漢語》指出“結廬”自先秦文獻已見雛形，至魏晉時期被賦予隱逸文化内涵。陶淵明《飲酒·其五》名句“結廬在人境，而無車馬喧”使該詞成為文人寄情山水、追求精神自由的典型意象，袁行霈《陶淵明集箋注》評注此句“以物理之居所，達心靈之境界”。
在權威語言研究領域，中國社會科學院《現代漢語方言大詞典》記錄該詞仍存于部分方言，如吳語區保留“結草廬”的俚語形态。唐代杜甫《佳人》中“牽蘿補茅屋”的表述，與“結廬”形成互文，均指向簡樸營居的生存狀态。
“結廬”是一個漢語詞語，讀音為jié lú，其含義及相關信息可綜合如下：
字面解釋
“結”指搭建、建造，“廬”指簡易房舍，合起來意為構築房舍或建造住宅。
例如陶淵明《飲酒》中的名句：“結廬在人境，而無車馬喧。”
引申含義
除字面意義外，也可比喻建立家庭、事業或群體聚居，強調通過努力營造居所或生活狀态。
經典出處
該詞因陶淵明《飲酒·其五》而廣為人知。詩中“結廬在人境”展現了隱士雖居鬧市卻心遠塵嚣的境界，反映了作者歸隱田園的志趣。
創作背景
陶淵明在晉代隱逸之風盛行時選擇歸隱，但并非完全避世，而是通過詩文表達對現實的關注。詩中“結廬”不僅是物理居所的建造，更象征精神家園的構建。
文學描寫
多用于詩詞或散文中，描述隱居、田園生活。如杜甫《杜鵑》詩：“我昔遊錦城，結廬錦水邊。”
現代比喻
可引申為建立事業、組織或家庭。例如：“他們在山間結廬，開創了生态農場。”。
如需進一步了解詩句背景或具體用法，可參考（搜狗百科）或（藝考解析）等來源。
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