[build house] 建筑房舍
结庐在人境。——陶潜《饮酒》
构筑房舍。 晋 陶潜 《饮酒》诗之五：“结庐在人境，而无车马喧。” 唐 杜甫 《杜鹃》诗之二：“我昔游 锦城 ，结庐 锦水 边。”《红楼梦》第一○三回：“老道从何处焚修，至此结庐？”
“结庐”是汉语中具有古典意蕴的动词性词组，其核心含义指建造简易的居所。《汉语大词典》将其释义为“构结庐舍，建造住宅”。该词由“结”与“庐”二字构成：“结”取“构建、扎束”之义，“庐”特指古代简陋的房舍，《古代汉语词典》引《说文解字注》“庐，寄也，秋冬去，春夏居”，体现其临时性居住特征。
从语义演变角度看，王力《古代汉语》指出“结庐”自先秦文献已见雏形，至魏晋时期被赋予隐逸文化内涵。陶渊明《饮酒·其五》名句“结庐在人境，而无车马喧”使该词成为文人寄情山水、追求精神自由的典型意象，袁行霈《陶渊明集笺注》评注此句“以物理之居所，达心灵之境界”。
在权威语言研究领域，中国社会科学院《现代汉语方言大词典》记录该词仍存于部分方言，如吴语区保留“结草庐”的俚语形态。唐代杜甫《佳人》中“牵萝补茅屋”的表述，与“结庐”形成互文，均指向简朴营居的生存状态。
“结庐”是一个汉语词语，读音为jié lú，其含义及相关信息可综合如下：
字面解释
“结”指搭建、建造，“庐”指简易房舍，合起来意为构筑房舍或建造住宅。
例如陶渊明《饮酒》中的名句：“结庐在人境，而无车马喧。”
引申含义
除字面意义外，也可比喻建立家庭、事业或群体聚居，强调通过努力营造居所或生活状态。
经典出处
该词因陶渊明《饮酒·其五》而广为人知。诗中“结庐在人境”展现了隐士虽居闹市却心远尘嚣的境界，反映了作者归隐田园的志趣。
创作背景
陶渊明在晋代隐逸之风盛行时选择归隐，但并非完全避世，而是通过诗文表达对现实的关注。诗中“结庐”不仅是物理居所的建造，更象征精神家园的构建。
文学描写
多用于诗词或散文中，描述隐居、田园生活。如杜甫《杜鹃》诗：“我昔游锦城，结庐锦水边。”
现代比喻
可引申为建立事业、组织或家庭。例如：“他们在山间结庐，开创了生态农场。”。
如需进一步了解诗句背景或具体用法，可参考（搜狗百科）或（艺考解析）等来源。
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