周 代設在遠郊百裡之内的小學。 清 段玉裁 《禮記四郊小學疏證》：“鄉學蓋在五十裡近郊，郊學蓋在百裡遠郊，遂學蓋在遠郊之外。”
郊學是古代中國特有的教育場所，指設在城郊的官方學校體系，其核心功能為禮樂教化與地方人才培養。據《周禮·地官》記載，周代已出現"鄉學"制度，這類學校多建于王城五十裡外，與中央"國學"形成互補。漢代鄭玄在《禮記注疏》中注解："郊學者，習六藝、明人倫之所"，強調其以儒家經典為基礎的教學内容。
從建制特征看，郊學在不同朝代呈現具體形态差異：唐代于州縣設學館，宋代發展為書院制度，明清時期則納入社學體系。明代王陽明在《社學教條》中特别指出："郊學之設，所以導民善俗"，突顯其移風易俗的社會功能。清代考據學家段玉裁在《說文解字注》中從文字學角度解析："郊從交從邑，謂城外交接之處；學從教從子，明教化育人之本義"，揭示該詞構字中包含的空間屬性與教育本質。
現代漢語研究中，中國社會科學院《現代漢語方言大詞典》收錄"郊學"詞條時，特别注明其在吳語、閩南語等方言區仍保留着"鄉村學校"的引申義，體現古代教育制度對地方文化的持續影響。
“郊學”是周代地方教育體系中的一種學校，以下是其詳細解釋：
基本定義
郊學指周代設置在遠郊百裡範圍内的小學，屬于地方基層教育機構。其名稱由“郊”（城市外圍區域）和“學”（教育場所）構成，字面可理解為“郊區的學校”。
曆史背景與層級劃分
根據清代學者段玉裁在《禮記四郊小學疏證》中的考證，周代地方學校分為三類：
功能與定位
郊學作為遠郊地區的基礎教育場所，主要面向當地居民子弟，教學内容可能包含禮儀、基礎文化知識和實用技能，與中央的“國學”形成互補的地方教育體系。
與其他學校的區别
與鄉學（近郊）、遂學（更遠區域）相比，郊學的地理位置和教育覆蓋範圍居中，體現了周代按地域層級設置教育機構的規劃特點。
注：該詞屬于古代特定曆史概念，現代已無實際對應機構。更多文獻考證可參考《禮記》相關注解及清代考據學著作。
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