周 代设在远郊百里之内的小学。 清 段玉裁 《礼记四郊小学疏证》：“乡学盖在五十里近郊，郊学盖在百里远郊，遂学盖在远郊之外。”
郊学是古代中国特有的教育场所，指设在城郊的官方学校体系，其核心功能为礼乐教化与地方人才培养。据《周礼·地官》记载，周代已出现"乡学"制度，这类学校多建于王城五十里外，与中央"国学"形成互补。汉代郑玄在《礼记注疏》中注解："郊学者，习六艺、明人伦之所"，强调其以儒家经典为基础的教学内容。
从建制特征看，郊学在不同朝代呈现具体形态差异：唐代于州县设学馆，宋代发展为书院制度，明清时期则纳入社学体系。明代王阳明在《社学教条》中特别指出："郊学之设，所以导民善俗"，突显其移风易俗的社会功能。清代考据学家段玉裁在《说文解字注》中从文字学角度解析："郊从交从邑，谓城外交接之处；学从教从子，明教化育人之本义"，揭示该词构字中包含的空间属性与教育本质。
现代汉语研究中，中国社会科学院《现代汉语方言大词典》收录"郊学"词条时，特别注明其在吴语、闽南语等方言区仍保留着"乡村学校"的引申义，体现古代教育制度对地方文化的持续影响。
“郊学”是周代地方教育体系中的一种学校，以下是其详细解释：
基本定义
郊学指周代设置在远郊百里范围内的小学，属于地方基层教育机构。其名称由“郊”（城市外围区域）和“学”（教育场所）构成，字面可理解为“郊区的学校”。
历史背景与层级划分
根据清代学者段玉裁在《礼记四郊小学疏证》中的考证，周代地方学校分为三类：
功能与定位
郊学作为远郊地区的基础教育场所，主要面向当地居民子弟，教学内容可能包含礼仪、基础文化知识和实用技能，与中央的“国学”形成互补的地方教育体系。
与其他学校的区别
与乡学（近郊）、遂学（更远区域）相比，郊学的地理位置和教育覆盖范围居中，体现了周代按地域层级设置教育机构的规划特点。
注：该词属于古代特定历史概念，现代已无实际对应机构。更多文献考证可参考《礼记》相关注解及清代考据学著作。
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