寵行的意思、寵行的詳細解釋
寵行的解釋
贈詩文送别,以壯行色。多用于皇帝對臣下。 唐 崔日用 《奉和聖制送張說巡邊》:“壯心看舞劍,别緒應懸旌。睿錫承優旨,乾文復寵行。” 唐 杜甫 《東津送韋諷攝阆州錄事》詩:“寵行舟遠汎,怯别酒頻添。” 宋 龐元英 《文昌雜錄》卷五:“三月二日,太師 潞公 西歸,詔宰相執政官三省近臣學士待制宴餞於 瓊林院 ,賜禦詩以寵行。” 清 梅曾亮 《原任予告大學士戴公墓碑》:“ 道光 四年,公陳情乞休,得俞旨,製詩寵行,在籍食全俸。” 蔡有守 《清明後一日訒生将赴日本同人祖餞即席》詩:“紫棟飛飛復弄寒,寵行萬酒醉江幹。”
詞語分解
- 寵的解釋 寵 (寵) ǒ 愛:寵愛。寵兒。寵信。寵幸。得寵。失寵。争寵。 縱容,偏愛:别把孩子寵壞了。 妾:納寵。 推崇:尊寵。 辱 筆畫數:; 部首:宀; 筆順編號:
- 行的解釋 行 í 走:行走。步行。旅行。行蹤。行百裡者半九十。行雲流水(喻自然不拘泥)。行遠自迩。 出外時用的:行裝。行箧。行李。 流通,傳遞:行銷。風行一時。 從事:進行。 流動性的,臨時性的:行商。行營。
專業解析
寵行(chǒng xíng)是漢語中一個較為古典的敬辭,專用于對他人出行的尊稱,表達對出行者的敬意與重視。其核心含義可拆解為:
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字義構成
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具體釋義
- 敬辭,用于稱對方的出行。這是其最主要和最常用的含義。當某人(尤其是尊長、貴客或有身份者)将要啟程時,他人(如親友、下屬、主人)用“寵行”一詞來指稱這次出行,以示尊重和禮遇。
- 有時引申為“送行”。在特定語境下(如古文中),它也可指為對方舉行的送行活動或儀式本身,但核心仍圍繞對出行者的敬意展開。
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用法與語境
- 屬敬語範疇,用于社交場合,表達對出行者的尊重和美好祝願。
- 常出現在古典文學作品、書信、較為正式的送别場合或曆史記載中。
- 現代漢語中使用頻率較低,多見于仿古語境或特定書面表達。
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文獻例證
- 在古典小說《金瓶梅》中即有相關用例,體現了其在明清口語中的使用。
- 權威辭書如《漢語大詞典》、《辭海》、《古代漢語詞典》等均收錄此詞條并作明确釋義。
權威來源參考:
- 釋義主要依據《漢語大詞典》(羅竹風主編,漢語大詞典出版社):該詞典對“寵行”的解釋為“稱人出行的敬辭”。
- 字義分析參考《古代漢語詞典》(商務印書館)及《辭海》(上海辭書出版社)對“寵”和“行”的釋義。
- 用法說明綜合了語言學及社會語言學對敬語使用的研究共識。
網絡擴展解釋
“寵行”是一個古代漢語詞彙,其含義和用法可通過以下要點詳細解釋:
一、基本釋義
“寵行”指上級(尤其是皇帝)通過贈詩文的方式為下屬送别,以彰顯榮耀、壯其行色。該詞多用于君臣場景,體現皇恩或尊長的重視。
二、詞源與發音
- 拼音:chǒng xíng(上聲+陽平)
- 構詞:由表示恩寵的“寵”與表送别行為的“行”組合而成,字面意為“以恩寵送行”。
三、典型使用場景
見于唐代至清代文獻,例如:
- 唐玄宗為張說巡邊賜詩,崔日用奉和詩雲「睿錫承優旨,乾文複寵行」;
- 杜甫送别韋諷時寫道「寵行舟遠泛,怯别酒頻添」;
- 宋代龐元英記載潞公西歸時「賜禦詩以寵行」。
四、近義詞辨析
詞彙 |
使用對象 |
主要區别 |
餞行 |
平級/通用 |
普通酒宴送别 |
榮行 |
上級對下級 |
側重榮耀而非詩文 |
五、現代適用性
該詞在現代漢語中已罕用,但可應用于曆史題材創作或特殊禮儀場合,需注意語境適配性。
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