宋 代書法家 米芾 被人以颠狂為由彈劾， 米芾 乃上書自辯。辨，通“ 辯 ”。世稱“辨颠帖”。《說郛》卷七引 元 戚輔之 《佩楚軒客談》：“ 張模菊 存 米老 興時書，自辨非颠也，謂之‘辨颠帖’。”參閱 宋 蔡絛 《鐵圍山叢談》卷四。
從漢語詞典角度解析，“辨颠帖”并非現代漢語規範詞彙，而是由“辨”“颠”“帖”三字組合而成的特殊表達，其含義需結合古漢語語境及書法文化背景理解。以下為詳細釋義及考據：
《說文解字》釋為“判也”，本義指判别、區分。如《周禮·天官》載“辨方正位”，引申為辨析真僞。
本義為頭頂，《說文》注“頂也”，後引申為“颠倒”“錯亂”。如張衡《東京賦》“颠簸”表動蕩不穩。
原指帛書标籤，《說文》曰“帛書署也”，後指書法字帖。如《法書要錄》載“晉人尺牍，世稱法帖”。
該詞屬書法鑒賞術語，常見于古籍題跋，指鑒别書法作品中狂放不羁（颠）風格的真僞或藝術價值。核心含義如下：
“世人見餘題‘颠帖’，便謂餘好狂草，殊不知颠自有法。”此處“颠帖”指代狂草名作，需以“辨”析其内在章法。
收錄《辨懷素〈自叙帖〉真僞》一文，詳考草書“颠逸”筆勢與時代特征，為“辨颠帖”的典型實踐。
“辨颠帖”是融合書法鑒定與美學批評的專稱，需置于中國古代藝術語境中理解其“以法度辨狂草”的核心内涵。
“辨颠帖”是一個具有多重解釋的詞語，具體含義需結合不同來源分析：
書法曆史事件
根據高權威性來源，“辨颠帖”指宋代書法家米芾因被彈劾“颠狂”而上書自辯的文書。米芾性格狂放不羁，常被時人視為“颠”，他通過《辨颠帖》澄清自己并非真癫，而是對藝術的專注。這一典故記載于元代戚輔之《佩楚軒客談》和宋代蔡絛《鐵圍山叢談》。
成語釋義（需謹慎參考）
部分中等權威性來源将其解釋為成語，認為“辨”指辨别，“颠”指颠倒混亂，“帖”意為貼切，整體含義為“明辨是非、洞察本質”。故事則關聯東漢官員楊震審理案件的事迹，但此說法未見于權威典籍，可能與書法典故混淆。
詞語結構解析
建議：若用于學術場景，建議優先采用書法史相關的解釋，并參考《鐵圍山叢談》等原始文獻；若為日常使用，需注意語境中是否存在成語化引申。不同來源的解釋差異較大，需結合具體上下文判斷。
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