(1).複道。《史記·秦始皇本紀》：“先作前殿 阿房 ，東西五百步，南北五十丈，上可以坐萬人，下可以建五丈旗。周馳為閣道，自殿下直抵 南山 。” 唐 王維 《奉和聖制從蓬萊向興慶閣道中留春雨中春望之作應制》：“鑾輿迥出仙門柳，閣道迴看上苑花。” 清 王韬 《淞濱瑣話·藥娘》：“二室遙隔半裡許，通以閣道，如亘長虹于半空。”
(2).棧道。 三國 魏 曹操 《假徐晃節令》：“此閣道， 漢中 之險要咽喉也。” 唐 孫樵 《興元新路記》：“自 白雲驛 西，并澗皆閣道。” 元 薩都剌 《次韻虞伯生學士入蜀代祀》：“閣道蹴雲衣有潤， 蜀 天漏雨石無泥。”
(3).星名。屬奎宿。《史記·天官書》：“紫宮左三星曰天槍，右五星曰天棓，後六星絶漢抵營室，曰閣道。” 張守節 正義：“閣道六星在王良北，飛閣之道。” 清 錢謙益 《吳祖洲八十序》：“身雖引退，其聲光氣象尤映望于鈎陳、閣道之間。”
"閣道"是漢語中具有多重含義的複合詞，其核心釋義可歸納為以下三方面：
一、古代建築術語
指樓閣之間架設的通道，亦稱"複道"或"飛閣"。《漢語大詞典》将其定義為"古代樓閣間以木架空的通道"，常見于宮殿建築群，如《史記·秦始皇本紀》記載阿房宮"周馳為閣道，自殿下直抵南山"。這種建築形式兼具實用功能與審美價值，體現了中國古代木構建築的高超技藝。
二、天文曆法術語
特指二十八宿中奎宿的附屬星官，屬古代星象體系。《中國星官辭典》記載，閣道星官共包含六顆恒星，位于仙後座，主要功能為"天帝乘輿之道"，反映了古人"天人合一"的宇宙觀。《晉書·天文志》将其歸入"紫微垣"範疇，與"傳舍""策星"等星官構成完整的星象系統。
三、現代延伸詞義
在當代語境中可指登山棧道或景觀廊橋。《現代漢語規範詞典》補充說明其可表示"山崖上鑿孔架木而成的通道"，如華山長空棧道等著名景觀。這種用法繼承古義而拓展空間概念，強調人工構築物與自然地貌的有機結合。
“閣道”是一個多義詞，其含義需結合不同曆史文獻和語境理解，主要包含以下三方面解釋：
複道（古代建築通道）
指古代宮殿或園林中架設的空中通道，常用于連接不同建築。例如《史記·秦始皇本紀》記載阿房宮“周馳為閣道，自殿下直抵南山”，唐代王維的詩句“閣道回看上苑花”也描述了這種建築形式。
棧道（山間高架道路）
特指在險峻地形中鑿石架木而成的交通要道。如《三國志》提到漢中咽喉要道“此閣道，漢中之險要也”，唐代孫樵《興元新路記》記載“并澗皆閣道”。
星名（天文術語）
屬于二十八宿中的奎宿，古代星象學中的名稱，常見于天文典籍。
文學與曆史場景
唐代李昌符詩句“焚閣道丈馀”描繪了戰亂中的閣道損毀場景；元代薩都剌的詩則用“雲台閣道連窈冥”形容仙境般的建築。
特殊語境下的含義
提到“閣道”作為成語，指代高官顯貴的府邸，但此用法較少見，需結合具體文本判斷。
“閣道”一詞需根據上下文區分：
如需進一步驗證，可參考《史記》《三國志》等古籍原文，或查閱權威曆史詞典。
白蓮教寶吹背鍋變量撥曆參宥蟲串串倒身殿堂電子讀物疊裡鼎科都夷香督課方廉房幄扶佐歸華估計孤童黑丑鶴寝紅絲硯火筷子鲛革澆瓜之惠噭音诘證浄境就逮酒垆科程愧負奎墨攬客連疊論難率略麥隴明清密畤目不忍見暮晷毆曳颦笑潛龍氣滿志得窮老诠義弱管乳育莎雞石栗枱曆袒胸露臂騰章鐵節鞭屯合狎信西番