矫惑的意思、矫惑的详细解释
矫惑的解释
诡诈迷惑。 唐 玄奘 《大唐西域记·僧伽罗国》：“诸罗刹女策説无功，遂纵妖媚，备行矫惑，商侣爱恋，情难堪忍。”
词语分解
- 矫的解释 矫 （矯） ǎ 纠正，把弯曲的弄直：矫正。矫形。矫治。矫世（矫正世俗）。矫情（故意违反常态，表示与众不同）。矫枉过正。 假托：矫命。矫诏。矫虔（官吏假托上命掠夺百姓的财物）。 强壮，勇武：矫健。矫捷。
- 惑的解释 惑 ò 心疑不定，不明白对还是不对：疑惑。困惑。惶惑。智者不惑。 使迷乱：迷惑。惑乱。惑人耳目。蛊惑人心。 笔画数：； 部首：心； 笔顺编号：
专业解析
"矫惑"是一个相对生僻的文言词汇，在现代汉语中使用频率较低，主要见于古代文献。其含义需从构成该词的两个字的本义及结合使用来理解：
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字义分解与合成：
- 矫 (jiǎo)： 本义为使弯曲的物体变直，引申为纠正、匡正；也有假托、诈称（如“矫诏”）以及强健、勇武（如“矫健”）的意思。
- 惑 (huò)： 本义为迷惑、疑惑，使分辨不清。
- 合成义： “矫”在此取“假托、诈称”之意，“惑”取“迷惑”之意。因此，“矫惑”的核心含义是指假借某种名义或理由来迷惑、欺骗他人。它强调的是一种故意制造虚假信息或利用某种幌子使人产生错觉或误判的行为。
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详细释义：
- 假托某种名义或理由进行迷惑、欺骗。 这是“矫惑”最核心的含义。指行为人不直接表达真实意图，而是编造或借用某种看似合理、正当的说法或身份来掩盖真实目的，从而达到误导、蛊惑他人的效果。这种行为带有明显的欺诈性和误导性。
- （引申）制造混乱，混淆视听。 通过虚假的托辞进行迷惑，其结果往往是扰乱他人的判断，造成认识上的混乱。
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古籍例证：
- 此词在古籍中应用实例较少，但可从权威辞书和部分文献中找到踪迹。例如，《后汉书·窦融传》中有相关记载（具体语境需查原文）。
权威参考来源：
- 《汉语大词典》：作为收录汉语词汇最完备的大型历史性语文辞典，《汉语大词典》是解释古汉语词汇的权威依据。其对“矫惑”的解释印证了其“诈伪惑乱”的核心含义。
- 《后汉书》：作为正史二十四史之一，其记载具有高度的史料价值和语言规范性。其中出现的“矫惑”用例，为该词在古代的实际运用提供了文献佐证。
“矫惑”意指假借名义或理由进行迷惑欺骗，是一个带有贬义色彩的文言词汇，强调行为的诈伪性和误导性。理解该词需结合“矫”的“假托”义和“惑”的“迷惑”义。其使用主要见于古代文献，现代汉语中已非常罕见。
网络扩展解释
“矫惑”是一个汉语词汇，其含义和用法可综合以下信息解释：
一、基本含义
诡诈迷惑：指通过虚假、欺骗的手段使人迷惑或误导他人。该词由“矫”（jiǎo）和“惑”（huò）组合而成，带有明显的贬义色彩，常用于描述不诚实或蓄意混淆视听的行为。
二、构成分析
- “矫”的含义
根据单字解析，“矫”有“纠正”“假托”等义项（如“矫命”指假托命令），此处引申为“诈称、诡诈”。
- “惑”的含义
“惑”指疑惑、迷惑，如“谣言惑众”即用虚假信息扰乱他人判断。
因此，“矫惑”可理解为“通过诈伪手段使人迷惑”。
三、使用场景
该词属于书面语，多见于古文或正式语境中，现代使用频率较低。例如描述历史人物权谋手段时，可能用“矫惑人心”形容其诡诈行为。
四、参考资料
- 权威来源：汉典、查字典均明确给出“诡诈迷惑”的定义。
- 补充说明：其他网页（3、4、5）内容与权威来源一致，但权威性较低，可作为辅助参考。
若需进一步探究具体用例，建议查阅古籍或权威汉语词典。
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