弁服的意思、弁服的詳細解釋
弁服的解釋
古代貴族的帽子和衣服。隨場合而異，有韋弁服、皮弁服、冠弁服、服弁服等。《周禮·春官·司服》：“凡兵事，韋弁服；胝朝，則皮弁服；凡甸，冠弁服；凡兇事，服弁服。” 清 任大椿 撰有《弁服釋例》，解釋《周禮》、《儀禮》、《禮記》弁服所用之例，分爵弁服、韋弁服、皮弁服、朝弁服、玄端等門，共一百四十餘事。
詞語分解
- 弁的解釋 弁 à 古代的一種帽子：弁髦（ａ．古代貴族子弟行加冠禮時用弁束住頭發，禮成後把弁去掉不用，後喻沒用的東西；ｂ．喻輕視）。 〔弁言〕書籍或長篇文章的序文、引言。 舊時稱低級武官：馬弁。武弁。 筆畫數：
- 服的解釋 服 ú 衣裳：服裝。制服。 穿衣裳：服喪。服用（ａ．指穿衣服、用器物；ｂ．吃藥）。 作，擔任：服務。服刑。服兵役。 順從：信服。佩服。降（俷 ）服。服辯（舊指認罪書）。服膺（牢記在胸中，衷心信服）。
專業解析
弁服是中國古代重要的禮儀服飾，特指與“弁”這種冠帽配套穿着的整套禮服，屬于華夏衣冠制度的重要組成部分。其核心含義與形制特征如下：
一、基本定義與等級象征
弁服指頭戴“弁”、身着特定上衣下裳的禮服裝束，主要用于祭祀、朝會等莊重場合。其形制與裝飾嚴格對應穿着者的身份等級：
- 弁的等級：最高為天子所戴的“冕”（十二旒），其次為皮弁（白鹿皮制）、爵弁（赤黑色，無旒），分别對應不同禮儀場合。士以上階層方可服弁。
- 服色與紋樣：上衣多為玄色（黑中帶赤），下裳為纁色（淺赤），象征天地秩序。貴族弁服可繡章紋，如天子冕服繡“十二章”，諸侯以下遞減。
二、形制構成與搭配
-
弁
- 材質：高級弁冠以皮革為骨架，綴玉飾（如綦、琪、璂等）；爵弁為布帛制。
- 結構：頂部呈兩手相合狀（“合手”），象征恭敬，配玉笄固定。
-
服
- 上衣下裳：遵循“玄衣纁裳”制度，以應“天玄地黃”的宇宙觀。
- 中衣與蔽膝：内襯白色中衣，外系革帶佩蔽膝（韠），蔽膝顔色區分身份（如天子朱韠，諸侯黃韠）。
三、曆史演變與文化意義
- 周代定制：弁服制度成熟于周代，成為“禮樂文明”的物化象征。《周禮》詳細記載了弁服的分類（冕服、皮弁服、爵弁服）及使用場景。
- 後世沿革：漢代至明代，弁服始終作為官員朝服或祭服存在，形制雖有調整（如唐代将弁納入“具服”），但“弁冕之禮”的文化内核延續不斷。
- 禮制内涵：弁服體系體現了“分等級、明尊卑”的儒家倫理，是古代社會維護秩序的重要符號。
權威參考文獻
- 《周禮》：記載周代弁服制度的核心文獻。
- 《儀禮·士冠禮》：詳述士階層弁服穿戴儀式。
- 《禮記·玉藻》：解析服飾配件等級規範。
- 清代任大椿《弁服釋例》：系統考證曆代弁服形制的學術專著。
（注：因古籍原文無直接網絡鍊接，推薦通過中華書局點校本或“中國哲學書電子化計劃”（ctext.org）查閱原始文獻。）
網絡擴展解釋
弁服是中國古代重要的禮儀服飾之一，主要特點及解釋如下：
一、定義與地位
弁服是漢族傳統冠服制度中僅次于冕服的禮服體系。由弁（禮冠）和配套服飾組成，多用于天子視朝、接受諸侯朝觐等莊重場合。其顯著特征是弁冠呈上尖下寬的合手狀造型。
二、主要分類
根據《周禮》記載，弁服按材質與用途分為四大類：
- 爵弁：赤黑色冠，配玄衣纁裳，為士人祭祀或婚禮等重要禮儀的最高規格服飾。
- 皮弁：白鹿皮制，天子視朝、諸侯朝聘時使用，象征日常政務的莊重。
- 韋弁：熟牛皮制，專用于軍事場合。
- 冠弁：田獵時穿戴，體現特殊場景的禮儀要求。
三、曆史演變
- 周代：形成冕尊弁卑的等級制度，弁成為僅次于冕的禮冠。
- 漢唐延續：持續作為官員朝服使用，但形制有所演變。
- 宋代消亡：隨着服飾制度變革逐漸退出曆史舞台。
四、形制特征
弁冠采用笄固定發髻，配套服飾以素色為主，不同品類通過材質（如爵弁的雀頭色染制）、配飾（如皮弁綴玉璂）等細節區分等級。
注：該服飾體系在清代學者任大椿《弁服釋例》中有系統考證，共輯錄140餘種使用範例。如需查看完整分類細節，可參考《周禮·春官·司服》原文記載。
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