弁服的意思、弁服的详细解释
弁服的解释
古代贵族的帽子和衣服。随场合而异，有韦弁服、皮弁服、冠弁服、服弁服等。《周礼·春官·司服》：“凡兵事，韦弁服；胝朝，则皮弁服；凡甸，冠弁服；凡凶事，服弁服。” 清 任大椿 撰有《弁服释例》，解释《周礼》、《仪礼》、《礼记》弁服所用之例，分爵弁服、韦弁服、皮弁服、朝弁服、玄端等门，共一百四十余事。
词语分解
- 弁的解释 弁 à 古代的一种帽子：弁髦（ａ．古代贵族子弟行加冠礼时用弁束住头发，礼成后把弁去掉不用，后喻没用的东西；ｂ．喻轻视）。 〔弁言〕书籍或长篇文章的序文、引言。 旧时称低级武官：马弁。武弁。 笔画数：
- 服的解释 服 ú 衣裳：服装。制服。 穿衣裳：服丧。服用（ａ．指穿衣服、用器物；ｂ．吃药）。 作，担任：服务。服刑。服兵役。 顺从：信服。佩服。降（俷 ）服。服辩（旧指认罪书）。服膺（牢记在胸中，衷心信服）。
专业解析
弁服是中国古代重要的礼仪服饰，特指与“弁”这种冠帽配套穿着的整套礼服，属于华夏衣冠制度的重要组成部分。其核心含义与形制特征如下：
一、基本定义与等级象征
弁服指头戴“弁”、身着特定上衣下裳的礼服装束，主要用于祭祀、朝会等庄重场合。其形制与装饰严格对应穿着者的身份等级：
- 弁的等级：最高为天子所戴的“冕”（十二旒），其次为皮弁（白鹿皮制）、爵弁（赤黑色，无旒），分别对应不同礼仪场合。士以上阶层方可服弁。
- 服色与纹样：上衣多为玄色（黑中带赤），下裳为纁色（浅赤），象征天地秩序。贵族弁服可绣章纹，如天子冕服绣“十二章”，诸侯以下递减。
二、形制构成与搭配
-
弁
- 材质：高级弁冠以皮革为骨架，缀玉饰（如綦、琪、璂等）；爵弁为布帛制。
- 结构：顶部呈两手相合状（“合手”），象征恭敬，配玉笄固定。
-
服
- 上衣下裳：遵循“玄衣纁裳”制度，以应“天玄地黄”的宇宙观。
- 中衣与蔽膝：内衬白色中衣，外系革带佩蔽膝（韠），蔽膝颜色区分身份（如天子朱韠，诸侯黄韠）。
三、历史演变与文化意义
- 周代定制：弁服制度成熟于周代，成为“礼乐文明”的物化象征。《周礼》详细记载了弁服的分类（冕服、皮弁服、爵弁服）及使用场景。
- 后世沿革：汉代至明代，弁服始终作为官员朝服或祭服存在，形制虽有调整（如唐代将弁纳入“具服”），但“弁冕之礼”的文化内核延续不断。
- 礼制内涵：弁服体系体现了“分等级、明尊卑”的儒家伦理，是古代社会维护秩序的重要符号。
权威参考文献
- 《周礼》：记载周代弁服制度的核心文献。
- 《仪礼·士冠礼》：详述士阶层弁服穿戴仪式。
- 《礼记·玉藻》：解析服饰配件等级规范。
- 清代任大椿《弁服释例》：系统考证历代弁服形制的学术专著。
（注：因古籍原文无直接网络链接，推荐通过中华书局点校本或“中国哲学书电子化计划”（ctext.org）查阅原始文献。）
网络扩展解释
弁服是中国古代重要的礼仪服饰之一，主要特点及解释如下：
一、定义与地位
弁服是汉族传统冠服制度中仅次于冕服的礼服体系。由弁（礼冠）和配套服饰组成，多用于天子视朝、接受诸侯朝觐等庄重场合。其显著特征是弁冠呈上尖下宽的合手状造型。
二、主要分类
根据《周礼》记载，弁服按材质与用途分为四大类：
- 爵弁：赤黑色冠，配玄衣纁裳，为士人祭祀或婚礼等重要礼仪的最高规格服饰。
- 皮弁：白鹿皮制，天子视朝、诸侯朝聘时使用，象征日常政务的庄重。
- 韦弁：熟牛皮制，专用于军事场合。
- 冠弁：田猎时穿戴，体现特殊场景的礼仪要求。
三、历史演变
- 周代：形成冕尊弁卑的等级制度，弁成为仅次于冕的礼冠。
- 汉唐延续：持续作为官员朝服使用，但形制有所演变。
- 宋代消亡：随着服饰制度变革逐渐退出历史舞台。
四、形制特征
弁冠采用笄固定发髻，配套服饰以素色为主，不同品类通过材质（如爵弁的雀头色染制）、配饰（如皮弁缀玉璂）等细节区分等级。
注：该服饰体系在清代学者任大椿《弁服释例》中有系统考证，共辑录140余种使用范例。如需查看完整分类细节，可参考《周礼·春官·司服》原文记载。
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