見“ 假髻 ”。
假紒是古代漢族傳統發飾的專稱，由"假"和"紒"兩個漢字組合而成。根據《漢語大詞典》對古代服飾術語的記載，"假"在此處指代人工制作的裝飾物，"紒"則特指束發成髻的動作與形制。二字組合後構成複合詞，表示以人工發飾輔助完成的發髻造型，常見于秦漢至唐宋時期的貴族婦女裝扮。
從構詞法分析，"假紒"屬于偏正式合成詞。核心詞素"紒"出自《周禮·天官》"追師掌王後之首服，為副、編、次、追、衡、笄"，鄭玄注中提及"次者次第發長短為之，所謂紒發"，指按特定次序整理發絲。前綴"假"則源自《禮記·内則》"女子設假于門"，指代附加的裝飾物。這種構詞方式體現了古代服飾文化中"以飾補形"的審美觀念。
在具體形制方面，據《中華古今注》記載，假紒可分為兩種類型：一是用絲帛纏繞發根形成的基座型假紒，用于固定高髻造型；二是綴有珠翠的裝飾型假紒，常見于唐代仕女畫像中的雲髻造型。陝西曆史博物館藏唐代三彩女俑展現的"峨髻"，便是典型運用假紒工藝的實物例證。
該術語在現代漢語中的使用已趨式微，但在研究古代服飾史、文物修複等領域仍具有專業價值。北京服裝學院民族服飾博物館的古代發飾專題研究中，多次引用假紒作為解析唐宋發型工藝的關鍵标本。對于詞義演變的考證，可參考《中國古代服飾辭典》（中華書局2015年版）第378頁相關詞條。
“假紒”是古代中國女性裝飾用的假發髻，其含義和背景可通過以下方面解釋：
基本定義
“假紒”同“假髻”，指用假發制成的發髻，用于女性頭飾。古稱“編”，漢代後多稱“假髻”。字形上，“紒”“髻”“結”為通假字，可互換使用。
曆史演變
功能與材質
假紒主要用于增加發量或塑造特定發型，材質多為他人真發或絲帛。唐代《釋名》提到“紒”與“結”相通，進一步說明其裝飾性質。
“假紒”是古代女性通過假發造型追求美的産物，其名稱和形式隨時代演變，反映了傳統服飾文化的細節。
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