旧谓鬼神所兴作的灾祸。《墨子·天志上》：“我欲福禄，而恶祸祟。” 汉 王充 《论衡·辨祟》：“世俗信祸祟，以为人之疾病死亡，及更患被罪、戮辱欢笑，皆有所犯。” 唐 韩愈 《与孟尚书书》：“假如释氏能与人为祸祟，非守道君子之所惧也，况万万无此理。” 鲁迅 《呐喊·狂人日记》：“我晓得他们的方法，直捷杀了，是不肯的，而且也不敢，怕有祸祟。”
祸祟（huò suì）指由鬼神或超自然力量带来的灾祸，常隐含神秘、不可预知的灾厄。
合成词强调非人为的、冥冥中的灾异，如疾病、意外等不可控的厄运。
“鬼神不能自成，须人以求，非其类则祸祟不至。”
指灾祸需特定条件才会降临，反映古人将祸祟与鬼神意志关联。
称瘟疫、旱涝等为“时祟”，归因于天道失常或鬼神作祟。
现代汉语中，“祸祟”仍保留神秘灾祸的意味，但多用于文学或口语，形容难以解释的不幸事件。
“家中连遭祸祟”指接连发生无法解释的灾祸（如重病、事故等）。
古人认为祸祟需通过祭祀、符咒禳解（如《左传》记载“祈禳以除祟”），体现对未知力量的敬畏。现代更倾向归因于自然或偶然因素，但词汇仍承载传统文化中的超自然恐惧。
参考资料：
“祸祟”是一个汉语词汇，其含义和用法可综合多个来源进行解释：
“祸祟”由“祸”（灾祸、不幸）和“祟”（鬼怪、邪神）组成，字面指鬼神带来的灾祸或不幸。它常被用来描述不期而至的灾难，带有迷信色彩，暗示灾祸的根源可能与超自然力量相关。
法语中，“祸祟”被译为“鬼神或恶魔带来的不幸”（malheur apporté par le dieu ou le démon），进一步印证其传统含义。
该词核心含义为鬼神引发的灾祸，常见于古代文献和迷信语境；现代引申义（如心理疾病）需结合具体语境判断，且相关来源权威性较低。
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