
猶鼎司。《南齊書·豫章文獻王嶷傳》:“臣窮生如浮,質操空素,任居鼎右,已移氣序。”
鼎右是古代漢語中的複合詞,其含義需從構字本義與曆史語境綜合考釋:
鼎
象形字,甲骨文作三足兩耳炊器形,本指祭祀或宴飨用的青銅禮器,後引申為政權象征(如“定鼎”)或顯赫地位(如“鼎族”)。《說文解字》釋:“鼎,三足兩耳,和五味之寶器也。”
來源:許慎《說文解字》查看原文
右
會意字,甲骨文從“又”(手形)從“口”,表助祭者以手執肉獻于神前,本義為“助也”(《說文》)。因周代尚右,引申為尊位(如“無出其右”),與“左”相對。
來源:許慎《說文解字》查看原文
“鼎右”為偏正結構,指鼎之右側,具體内涵需結合禮制:
來源:《儀禮》查看原文
雖“鼎右”連用罕見,但相似結構可溯:
《周禮·天官·膳夫》:“王日一舉,鼎十有二。” 鄭玄注:“鼎十有二,牢鼎九、陪鼎三。”
說明:鼎的陳列方位體現等級秩序,“右”位為尊符合周禮體系。
來源:《周禮正義》查看原文
“鼎右”本指禮制中鼎的右側尊位,後隱喻政權核心或顯赫權位,其釋義需依托古代禮器制度與方位尊卑文化。建議結合《三禮》(《周禮》《儀禮》《禮記》)及漢代經注深入考據。
注:以上文獻鍊接均指向權威古籍數據庫(中國哲學書電子化計劃),内容可溯源。若需進一步查證,可參考中華書局點校本《十三經注疏》。
“鼎右”是一個古代漢語詞彙,其含義和用法可結合權威資料綜合解釋如下:
《南齊書·豫章文獻王嶷傳》中記載:“臣窮生如浮,質操空素,任居鼎右,已移氣序。”
此處“鼎右”指身居高位,與“鼎司”(三公九卿等要職)呼應,體現古代官職的尊崇性。
多用于古代文獻或曆史語境,描述身居要職或處于權力核心的人物,現代使用較少。例如:“他在朝中位列鼎右,權傾一時。”
“鼎右”是古代對高官顯位的雅稱,需結合曆史語境理解。如需進一步考證,可查閱《南齊書》或《漢語大詞典》。
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