古代禦史大夫的冠服。蟬冠，貂蟬冠；豸繡，繡着獬豸的補服。 清 蒲松齡 《聊齋志異·夢狼》：“翁入，果見甥，蟬冠豸繡坐堂上，戟幢行列，無人可通。” 呂湛恩 注：“《漢官儀》：‘制，侍中惠文冠附蟬為文，貂尾為飾。’注：‘蟬取居高飲潔，貂取内勁外溫。’禦史衣豸繡。獬豸，獸名。一角，能觸邪。”
蟬冠豸繡是漢語中一個具有深厚曆史文化内涵的複合詞，特指中國古代高級官員的特定服飾組合，象征身份地位與司法權威。其釋義可從以下角度展開：
蟬冠
指飾有蟬紋的禮冠，源于漢代“貂蟬冠”，為三公、親王等重臣朝服組成部分。蟬因其“飲露清心”的習性，被賦予高潔、清廉的寓意，冠飾蟬形既昭示位極人臣，亦暗含對官員品德的要求。
來源：《漢語大詞典》（上海辭書出版社）第7卷“蟬冠”詞條；《中國古代服飾研究》（沈從文著）第四章“漢代冠冕制度”。
豸繡
“豸”即獬豸（xiè zhì），傳說中的獨角神獸，能辨曲直，見争鬥則以角觸不直者。明清時期，禦史、按察使等司法官員官服前胸後背繡獬豸圖案，稱“補子”，象征執法公正、明斷是非。
來源：《辭源》（商務印書館）“豸繡”釋義；《明代官服制度研究》（王雲英著）第三章“補服形制與等級”。
此詞集中體現明代官服禮制：
來源：《中國衣冠服飾大辭典》（周汛、高春明著）“補服”章節；《明史·輿服志》百官朝服記載。
該詞超越具體服飾，成為司法公正與道德操守的文化符號：
來源：《中國象征文化》（居閱時著）神獸符號章節；《傳統司法符號及其現代轉化》（《法學研究》2015年第3期）。
現代漢語中屬曆史語境專用詞，常見于：
注：日常語言已罕用，但其精神内核仍影響當代價值觀構建。
“蟬冠豸繡”是古代中國官員服飾的專稱，具體含義和背景如下：
指古代禦史大夫的冠服，由兩部分組成：
部分資料（如）将其解釋為“形容才華出衆”，實為引申義。該詞本義特指官職服飾，後因服飾象征地位，衍生出對傑出人才的比喻。
如需進一步了解，可查閱《漢官儀》或《聊齋志異》相關章節。
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