我國古代的一種天文儀器，類似現代的天球儀。又稱渾天儀。 宋 沉括 《夢溪筆談·象數一》：“渾象，象天之器，以水激之，以水銀轉之，置於密室，與天行相符， 張衡 、 陸績 所為。”《清史稿·天文志三》：“自古言天之精者，知日月五星為渾象而已。”
渾象是中國古代天文儀器中的重要類型，又稱"渾天儀"或"天體儀"，其核心功能是通過立體模型演示天體運行規律。作為傳統天文觀測與理論研究相結合的産物，渾象在漢語語義中既指具體的儀器實體，也引申為對宇宙運行規律的具象化表達。
從器物構造分析，渾象主要由三層同心圓環構成主體框架：最外層為固定不動的"六合儀"，中層可轉動的"三辰儀"鑲嵌二十八宿星圖，核心層則是象征天球的"四遊儀"。這種嵌套式結構精準對應《周髀算經》記載的"蓋天說"理論體系。東漢張衡改進的漏水轉渾天儀，首次實現水力驅動與天象同步運轉，将靜态模型發展為動态模拟裝置，該技術細節在《後漢書·張衡傳》中有明确記載。
在文化内涵層面，渾象承載着"天人合一"的哲學思想。宋代蘇頌主持建造的水運儀象台集渾儀、渾象與報時裝置于一體，其設計圖紙收錄于《新儀象法要》，該文獻被英國學者李約瑟評價為"中世紀天文鐘的卓越典範"。元代郭守敬創制的簡儀雖簡化傳統渾象結構，卻通過增加刻度精度将赤道坐标測量誤差縮小至四分之一度以下，這項革新記錄于《元史·天文志》。
現代天文學史研究證實，渾象的赤道坐标系比西方黃道坐标系更早确立天體定位系統。北京古觀象台現存明代渾象實物，其球面鑄有1449顆恒星位置，與《步天歌》記載的星官體系完全吻合，這一考古發現已被《中國科學技術史·天文卷》收錄為重要例證。
關于“渾象”一詞的詳細解釋，綜合多個權威來源整理如下：
渾象（拼音：hún xiàng）是我國古代的一種天文儀器，主要用于演示天體運動，類似現代的天球儀。它通過刻畫星宿、赤道、黃道等天文标記，模拟天球運轉，表演天象變化。
起源與發展
結構與用途
渾象為球形，表面标注星宿、赤道等，可繞軸旋轉。常與“渾儀”（用于測量天體坐标的觀測儀器）合稱為“渾天儀”。
在成語用法中，“渾象”也形容事物粗糙、不完善。例如：“這件工藝品做工渾象，細節不夠精緻。”
如需進一步了解，可參考古代文獻《夢溪筆談》或現代天文史研究資料。
擯廢冰期長謡刬卻寸介誕聖得位吊幕底死斷望對數鵝車飛螘風豔綱鑒高丘故步自封古學豪唫何甞黃埃狟狟堅冰交施家務事蝍蛆甘帶急診克雪孔北海賴好淩波龍箫明悊缪惑難産溺心滅質濃厚疲暮鉛鈍愆誅清标黥文青幰全員仁信山壽深中笃行適齡酸淚吐辭脫籠托物感懷土窯子未亡人紋枰五谷囊巷泣線香禊祭