我国古代的一种天文仪器，类似现代的天球仪。又称浑天仪。 宋 沉括 《梦溪笔谈·象数一》：“浑象，象天之器，以水激之，以水银转之，置於密室，与天行相符， 张衡 、 陆绩 所为。”《清史稿·天文志三》：“自古言天之精者，知日月五星为浑象而已。”
浑象是中国古代天文仪器中的重要类型，又称"浑天仪"或"天体仪"，其核心功能是通过立体模型演示天体运行规律。作为传统天文观测与理论研究相结合的产物，浑象在汉语语义中既指具体的仪器实体，也引申为对宇宙运行规律的具象化表达。
从器物构造分析，浑象主要由三层同心圆环构成主体框架：最外层为固定不动的"六合仪"，中层可转动的"三辰仪"镶嵌二十八宿星图，核心层则是象征天球的"四游仪"。这种嵌套式结构精准对应《周髀算经》记载的"盖天说"理论体系。东汉张衡改进的漏水转浑天仪，首次实现水力驱动与天象同步运转，将静态模型发展为动态模拟装置，该技术细节在《后汉书·张衡传》中有明确记载。
在文化内涵层面，浑象承载着"天人合一"的哲学思想。宋代苏颂主持建造的水运仪象台集浑仪、浑象与报时装置于一体，其设计图纸收录于《新仪象法要》，该文献被英国学者李约瑟评价为"中世纪天文钟的卓越典范"。元代郭守敬创制的简仪虽简化传统浑象结构，却通过增加刻度精度将赤道坐标测量误差缩小至四分之一度以下，这项革新记录于《元史·天文志》。
现代天文学史研究证实，浑象的赤道坐标系比西方黄道坐标系更早确立天体定位系统。北京古观象台现存明代浑象实物，其球面铸有1449颗恒星位置，与《步天歌》记载的星官体系完全吻合，这一考古发现已被《中国科学技术史·天文卷》收录为重要例证。
关于“浑象”一词的详细解释，综合多个权威来源整理如下：
浑象（拼音：hún xiàng）是我国古代的一种天文仪器，主要用于演示天体运动，类似现代的天球仪。它通过刻画星宿、赤道、黄道等天文标记，模拟天球运转，表演天象变化。
起源与发展
结构与用途
浑象为球形，表面标注星宿、赤道等，可绕轴旋转。常与“浑仪”（用于测量天体坐标的观测仪器）合称为“浑天仪”。
在成语用法中，“浑象”也形容事物粗糙、不完善。例如：“这件工艺品做工浑象，细节不够精致。”
如需进一步了解，可参考古代文献《梦溪笔谈》或现代天文史研究资料。
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