
(1).響雷。 阮章競 《赤葉河》:“今晚來個大訴苦,明天給 呂 家個大忽雷。”
(2).不怕雷。喻勇暴過人者。《太平廣記》卷三九三引 唐 戴孚 《廣異記·歐陽忽雷》:“ 紹 ( 歐陽紹 )率其徒二十餘人,持弓矢排鏘,與雷師戰。衣并焦卷,形體傷腐,亦不之止。自辰至酉,雷電飛散……南人因呼 紹 為‘忽雷’。”
(3).琵琶名。 唐 段安節 《樂府雜錄·琵琶》:“ 文宗 朝有内人 鄭中丞 善胡琴。内庫有二琵琶,號‘大小忽雷’。 鄭 嘗彈小忽雷。” 清 趙翼 《屏迹》詩:“茶瀹大團月,琴彈小忽雷。”
(4).鳄魚的别名。《太平廣記》卷四六6*四引 唐 鄭常 《洽聞記》:“鰐魚别號忽雷……一名骨雷。”
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忽雷
一、基本釋義
“忽雷”為漢語曆史名詞,特指中國古代的一種彈撥樂器,形似琵琶而頸長,常見于唐宋時期。其名源于突厥語“qobuz”(弦樂器)的音譯,後演變為專稱。
二、曆史源流與形制特征
唐代典籍《樂府雜錄》記載,忽雷由南诏傳入中原,初為龍首雙弦,共鳴箱蒙蟒皮,音色清越。宋代《樂書》稱其“頸長腹圓,二弦,以木撥彈之”,形制近似後世三弦。
分大忽雷、小忽雷兩類:大忽雷長約四尺,音域低沉;小忽雷約二尺,音色高亢,又名“鍁琴”。唐代韓滉《晦日呈諸判官》詩雲“忽雷驚破夢”,印證其名早見于文學。
三、文化影響與文獻記載
唐代宮廷樂部專設“忽雷師”,段安節《樂府雜錄·琵琶》載其演奏技法。宋代蘇轼《雜書琴事》提及“小忽雷”為士大夫珍藏之物。
故宮博物院藏唐代紫檀木小忽雷(長47.5厘米),龍首梨腹,腹面刻“臣滉手制”楷書,佐證韓滉制琴之說。
四、現代研究與傳承
當代學者通過敦煌壁畫、日本正倉院唐傳樂器等考據,複原忽雷形制。中國藝術研究院音樂研究所出版《中國古代樂器圖鑒》,對其形制、定弦有系統論述。
參考資料來源
“忽雷”是一個多義詞,其含義需結合不同語境理解,主要涵蓋以下方面:
基本含義與成語用法
比喻義
具體指代
現代引申
該詞既有自然現象的描述(雷聲),也有比喻、文化符號(樂器、鳄魚)及現代虛拟角色的多層含義。需根據上下文判斷具體指向。
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