用蛇皮作鼓面的帶柄小鼓。兩旁各有繩系小椎，轉動時用以發聲。又稱撥浪鼓。 元 孟漢卿 《魔合羅》第一折：“那裡這等不朗朗搖動蛇皮鼓。” 元 無名氏 《貨郎旦》第四折：“無過是趕幾處沸騰騰熱鬧場兒，搖幾下桑琅琅蛇皮鼓兒，唱幾句韻悠悠信口腔兒。”
蛇皮鼓是中國傳統打擊樂器的一種，特指以蛇皮蒙制鼓面的膜鳴樂器，常見于民間音樂及少數民族儀式中。其核心特征與釋義如下：
在傣族、佤族等少數民族文化中，蛇皮鼓是宗教祭祀與節慶舞蹈的重要法器。例如傣族潑水節中的象腳鼓（屬蛇皮鼓分支），象征吉祥與驅邪 。
音色渾厚低沉，常用于民間器樂合奏（如潮州鑼鼓），或作為戲曲伴奏樂器，增強節奏層次感。
《中國樂器志》（2002版）：
“蛇皮鼓泛指以蛇皮為振動膜的中國膜鳴樂器，形制多樣，如傣族象腳鼓、漢族闆鼓等，屬八音分類中的‘革’類樂器。”
《中國大百科全書·音樂舞蹈卷》：
“蛇皮蒙制的鼓類在濕潤氣候下易受濕度影響，需定期烘烤以維持音準，體現傳統樂器與自然環境的適應性關聯。”
因生态保護與材料限制，現代蛇皮鼓部分改用合成材料替代天然蛇皮，但傳統工藝仍被列為非物質文化遺産保護項目（如雲南傣族象腳鼓制作技藝）。
參考來源：
蛇皮鼓是中國傳統民間樂器的一種，其含義和特點可歸納如下：
基本結構與發聲原理
蛇皮鼓是一種帶柄的小型打擊樂器，鼓面由蛇皮制成，兩側各系有繩索連接小木椎。使用時通過轉動鼓柄，使木椎來回敲擊鼓面發聲。
别稱與功能
該樂器因形制特點被稱為“撥浪鼓”，主要用于民間表演或走街串巷的吆喝，常見于古代市集、戲曲等場景。
曆史文獻記載
元代文學作品中多次提及蛇皮鼓，例如：
文化意義
作為傳統響器，蛇皮鼓兼具實用性與藝術性，其聲響特點（如“朗朗”“桑琅琅”的拟聲描述）常被用于烘托市井氛圍或表演節奏。
注：如需更完整的文獻原文或結構細節，可參考漢典及元代戲曲文本。
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