(1) [venomous snake and lizard]∶毒蛇和蜥蜴
(2) [a vicious person]∶比喻害人者
害同虺蜴
(1).蜥蜴。《詩·小雅·正月》：“哀今之人，胡為虺蜴。” 孔穎達 疏：“虺蜴之性，見人則走，民聞王政，莫不逃避，故言為虺蜴也。” 朱熹 集傳：“虺、蜴，皆毒螫之蟲也……哀今之人，胡為肆毒以害人？”後用以為典。比喻肆毒害人者。 唐 駱賓王 《代李敬業傳檄天下文》：“僞臨朝 武氏 者，人非溫順，地實寒微……加以虺蜴為心，豺狼成性，近狎邪僻，殺害忠良，弑姊屠兄，弑君鴆母，神人之所共疾，天地之所不容。”《舊唐書·僖宗紀》：“魑魅晝行，虺蜴夜噬。” 清 宣鼎 《夜雨秋燈錄·桂林臬署三異》：“是嫗也，淫而貪，虺蜴其心，魑魅其偶。”
(2).蜥蜴。《詩·小雅·正月》：“哀今之人，胡為虺蜴。” 孔穎達 疏：“虺蜴之性，見人則走，民聞王政，莫不逃避，故言為虺蜴也。” 朱熹 集傳：“虺、蜴，皆毒螫之蟲也……哀今之人，胡為肆毒以害人？”後用以為典。比喻人逃避現實。 唐 劉禹錫 《遊桃源一百韻》：“聊復嗟蜉蝣，何煩哀虺蜴？” 金 王琢 《雨夕感寓》詩：“避人猶虺蜴，擇宿等鷦鷯。” 明 楊慎 《祭黃簡肅公文珂》：“幸逭阽危，實有神贊，跼蹐虺蜴，大雅所歎。”
虺蜴（huǐ yì）是漢語古典文獻中具有特殊意象的複合詞，其釋義可從以下四方面解析：
一、基本釋義 虺指毒蛇，蜴指蜥蜴，組合後特指兩類具有潛在危害性的爬行動物。古代常将二者并稱，如《詩經·小雅·正月》載"胡為虺蜴"，孔穎達疏解為"虺蜴之性，見人則走"。
二、詞源演變
三、文化意象
四、現代應用 在生物學分類中，虺對應蝰科毒蛇（如Agkistrodon屬），蜴涵蓋蜥蜴亞目（Lacertilia）物種。該詞現多用于成語典故及學術研究領域，日常口語已罕用。
“虺蜴”是一個漢語詞彙，讀音為huǐ yì（“虺”不讀作 chóng），其含義可從以下角度解析：
字面指代
指毒蛇和蜥蜴，二者均為有毒或令人畏懼的生物。
古文獻中的引申
在《詩經·小雅·正月》中，“哀今之人，胡為虺蜴”一句，以虺蜴的見人則逃的習性，比喻百姓因畏懼暴政而逃避。
象征害人者
因虺、蜴均具毒性，常被用來比喻陰險歹毒、危害他人的人。
形容逃避現實者
孔穎達在《毛詩正義》中提出，虺蜴的“見人則走”特性，暗喻民衆對苛政的逃避。
成語典故
“為虺弗摧，為蛇将若何”出自《國語》，比喻小隱患若不及時消除，将釀成大禍。
文學引用
唐代劉禹錫《遊桃源一百韻》中“何煩哀虺蜴”，借虺蜴暗諷逃避現實之人。
“虺蜴”一詞兼具動物本義與人文隱喻，需結合語境理解。其核心含義可概括為：
如需進一步考證，可參考《詩經》《說文解字》等古籍或高權威性釋義來源。
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