(1) [venomous snake and lizard]∶毒蛇和蜥蜴
(2) [a vicious person]∶比喻害人者
害同虺蜴
(1).蜥蜴。《诗·小雅·正月》：“哀今之人，胡为虺蜴。” 孔颖达 疏：“虺蜴之性，见人则走，民闻王政，莫不逃避，故言为虺蜴也。” 朱熹 集传：“虺、蜴，皆毒螫之虫也……哀今之人，胡为肆毒以害人？”后用以为典。比喻肆毒害人者。 唐 骆宾王 《代李敬业传檄天下文》：“伪临朝 武氏 者，人非温顺，地实寒微……加以虺蜴为心，豺狼成性，近狎邪僻，杀害忠良，弑姊屠兄，弑君鴆母，神人之所共疾，天地之所不容。”《旧唐书·僖宗纪》：“魑魅昼行，虺蜴夜噬。” 清 宣鼎 《夜雨秋灯录·桂林臬署三异》：“是嫗也，淫而贪，虺蜴其心，魑魅其偶。”
(2).蜥蜴。《诗·小雅·正月》：“哀今之人，胡为虺蜴。” 孔颖达 疏：“虺蜴之性，见人则走，民闻王政，莫不逃避，故言为虺蜴也。” 朱熹 集传：“虺、蜴，皆毒螫之虫也……哀今之人，胡为肆毒以害人？”后用以为典。比喻人逃避现实。 唐 刘禹锡 《游桃源一百韵》：“聊復嗟蜉蝣，何烦哀虺蜴？” 金 王琢 《雨夕感寓》诗：“避人犹虺蜴，择宿等鷦鷯。” 明 杨慎 《祭黄简肃公文珂》：“幸逭阽危，实有神赞，跼蹐虺蜴，大雅所叹。”
虺蜴（huǐ yì）是汉语古典文献中具有特殊意象的复合词，其释义可从以下四方面解析：
一、基本释义 虺指毒蛇，蜴指蜥蜴，组合后特指两类具有潜在危害性的爬行动物。古代常将二者并称，如《诗经·小雅·正月》载"胡为虺蜴"，孔颖达疏解为"虺蜴之性，见人则走"。
二、词源演变
三、文化意象
四、现代应用 在生物学分类中，虺对应蝰科毒蛇（如Agkistrodon属），蜴涵盖蜥蜴亚目（Lacertilia）物种。该词现多用于成语典故及学术研究领域，日常口语已罕用。
“虺蜴”是一个汉语词汇，读音为huǐ yì（“虺”不读作 chóng），其含义可从以下角度解析：
字面指代
指毒蛇和蜥蜴，二者均为有毒或令人畏惧的生物。
古文献中的引申
在《诗经·小雅·正月》中，“哀今之人，胡为虺蜴”一句，以虺蜴的见人则逃的习性，比喻百姓因畏惧暴政而逃避。
象征害人者
因虺、蜴均具毒性，常被用来比喻阴险歹毒、危害他人的人。
形容逃避现实者
孔颖达在《毛诗正义》中提出，虺蜴的“见人则走”特性，暗喻民众对苛政的逃避。
成语典故
“为虺弗摧，为蛇将若何”出自《国语》，比喻小隐患若不及时消除，将酿成大祸。
文学引用
唐代刘禹锡《游桃源一百韵》中“何烦哀虺蜴”，借虺蜴暗讽逃避现实之人。
“虺蜴”一词兼具动物本义与人文隐喻，需结合语境理解。其核心含义可概括为：
如需进一步考证，可参考《诗经》《说文解字》等古籍或高权威性释义来源。
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