佛教語。指凡人的肉身。《神僧傳·文爽》：“翌日有狼呀張其口，奮躍欲噬咋之狀者三。 爽 閔其饑，復自念曰：‘穢囊無悋，施汝一飱……’斯須，狼乃弭耳而退。”
"穢囊"是一個具有特定文化内涵的漢語詞彙，其核心含義如下：
一、基本釋義 "穢囊"指污穢的皮囊，是佛教用語中對人體肉身的一種貶稱或比喻。它強調人體作為物質存在的易腐、不淨本質，常與追求精神解脫的教義相關聯。該詞由"穢"（肮髒、污濁）與"囊"（袋子、容器）組合而成，形象化地表達了肉體作為承載煩惱與不潔之物的容器這一觀念。
二、權威典籍出處 該詞最著名的出處見于佛教經典《四十二章經》（相傳為中國第一部漢譯佛經）。其中記載：
佛言：人隨情欲，求于聲名；聲名顯著，身已故矣！貪世常名而不學道，枉功勞形。譬如燒香，雖人聞香，香之燼矣！危身之火，而在其後。……天神獻玉女于佛，欲壞佛意。佛言：革囊衆穢，爾來何為？去！吾不用。
此處"革囊衆穢"（亦作"穢囊"）指人體，佛陀以此拒絕誘惑，闡明肉身實為聚集污穢之物，不值得貪戀。
三、文化内涵與用法
穢囊是佛教術語，指凡人的肉身，強調其由不淨物質構成。以下是詳細解析：
詞源與定義 該詞由“穢”（污濁）和“囊”（包裹物）組成，字面意為“污濁的包裹物”，佛教用以形容人體由血、肉、痰、大小便等不淨物聚合而成。
佛教語境 佛教認為肉身是修行障礙，如《神僧傳·文爽》記載僧人将自身稱為“穢囊”，表達對物質軀體的超脫觀。這種說法與佛教“四大皆空”“五蘊無我”思想相呼應。
文化延伸 在漢典釋義中，穢囊被歸類為宗教隱喻詞彙，常與盛糞便的“穢器”等詞并列，突顯佛教對世俗存在的否定态度。
使用示例 典型用例可見于佛典故事，如僧人面對野獸襲擊時自嘲：“穢囊無吝，施汝一飧”，将肉身視為可舍棄之物，體現舍身布施精神。
需注意該詞在現代漢語中已罕用，主要出現在佛教典籍或相關研究領域。如需進一步考證原始佛經出處，建議查閱《大藏經》相關譯本。
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