(1).宮人所制之衣。 唐 杜甫 《端午日賜衣》詩：“宮衣亦有名，端午被恩榮。” 仇兆鳌 注引 邵寶 曰：“宮衣，宮人所製之衣。” 唐 曹唐 《三年冬大禮》詩之四：“禁火曙燃煙焰褭，宮衣寒拂雪花輕。” 清 查慎行 《次答廖若村同年贈别原韻》之一：“感深紈扇秋風篋，夢散宮衣舊日香。”
(2).宮中女子所穿之衣。亦指仿照宮樣所制女子之衣。 唐 李賀 《追賦畫江潭苑》詩之一：“ 吳 苑曉蒼蒼，宮衣水濺黃。小鬟紅粉薄，騎馬珮珠長。” 金 蔡松年 《聲聲慢·涼陉寄内》詞：“梨花淚，正宮衣春瘦，曉紅無力。”
"宮衣"一詞在漢語中特指古代宮廷内後妃、宮女等女性成員所穿的正式服飾，具有鮮明的等級标識和禮儀功能。以下是基于權威典籍的詳細釋義：
宮衣（gōng yī）
指宮廷女子在特定禮儀場合穿着的禮服，區别于日常便服。其形制、紋飾、顔色均嚴格遵循禮制，如翟衣、鞠衣等皆屬宮衣範疇。《周禮·天官·内司服》載："掌王後之六服：袆衣、揄狄、阙狄、鞠衣、展衣、緣衣"， 奠定了後世宮衣制度的基礎。
等級象征
不同身份對應不同形制：皇後着"袆衣"（玄色深衣，繪翚雉紋）， 妃嫔則按品級穿"鞠衣"（桑葉色）或"钿钗禮衣"。唐代《新唐書·車服志》明确規定："皇後服袆衣……妃受冊服鞠衣" 。
禮儀功能
宮衣用于祭祀、冊封、朝會等重大典禮。如宋代命婦在受封時需着"翟衣"（青羅繡翟鳥紋），《宋史·輿服志》載："其翟衣，青羅繡為翟，編次于衣" 。
工藝特征
以織金、刺繡、缂絲等工藝彰顯皇家威儀。馬王堆漢墓出土的"素紗襌衣"（宮廷便服）印證了漢代宮衣的織造技藝已達0.049克/平方米的極緻水平 。
在詩詞中，"宮衣"常借指宮廷生活或恩寵。杜甫《端午日賜衣》雲："宮衣亦有名，端午被恩榮"， 以賜衣之事隱喻君臣關系；李賀《秦宮詩》"越羅衫袂迎春風"則通過宮衣華美暗諷奢靡之風。
典出文獻
“宮衣”是古代漢語中的詞彙，其含義可從以下方面解析：
指宮廷中特制的服裝，多由絲綢等貴重材料制成，裝飾華麗，象征穿着者的尊貴身份。後也引申為泛指華美服飾，或代指宮廷生活元素。
宮人所制之衣
特指宮廷内專人為皇室成員制作的衣物。例如：
宮中女子服飾
既指宮女、妃嫔的日常衣着，也包含仿宮廷樣式制作的民間華服。例如：
宮衣不僅是身份象征，更承載了古代等級制度與審美文化。其形制、紋樣常體現禮制規範，如唐代禁火節宮衣需搭配特定裝飾，而民間仿制宮衣則反映了對宮廷風尚的追崇。
如需進一步了解詩詞中的具體用例，可查閱《全唐詩》或相關注釋文獻。
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